玉溪少數民族眾多，以花腰傣文化、彝族文化、哈尼族文化為代表的民族文化呈多元化形態存留在民間。玉溪各族人民在漫長歷史的長河中創造出了燦若繁星的傳統音樂文化，深入研究玉溪少數民族音樂發展狀況具有十分重要的意義。近年來，隨著現代公共文化服務體系建設的高位推進，市委、市政府對民族音樂文化高度重視，玉溪少數民族音樂文化取得了很大發展，少數民族音樂的表現形式更加豐富，民族音樂探索的領域也獲得了進一步拓寬，廣泛而深入的民間音樂采集，對民族音樂的繼承和發展也產生了很大的影響。

　　玉溪少數民族音樂發展現狀

　　近幾年來，玉溪文化單位和文藝工作者深入踐行習近平同志關于新時代社會主義文藝發展系列重要論述，圍繞貫徹“兩個意見”精神，深入挖掘、保護、展示、傳承、開發和利用玉溪市少數民族音樂文化資源，推進文旅融合發展，并通過現代化視角的詮釋，創作出了許多優秀的文藝作品，讓普通群眾在生活中比照出共鳴和興趣，不斷豐富人們的精神世界、不斷提升玉溪的知名度和美譽度。

　�。ㄒ唬┏掷m健全完善傳統音樂非物質文化遺產保護名錄體系

　　截至目前，玉溪市人民政府先后公布了5批市級非物質文化遺產名錄，云南省人民政府先后公布了4批省級非物質文化遺產名錄，國家文化部先后公布了4批國家級非物質文化遺產名錄。非遺保護體系的建立，讓這些少數民族音樂在法律層面上得到了傳承和保護。各責任保護單位也分別為項目的傳承和發展制定了具體而有效的保護措施。

　�。ǘ�）持續舉辦音樂文化活動，為少數民族音樂發展提供生存土壤

　　在聶耳大劇院，開展以引進高水準音樂演出為主，為市民和外地音樂愛好者提供高雅的、優秀的，能夠凈化心靈、凝聚情感的音樂滋養；在聶耳文化（音樂）廣場，開展以舉辦流行音樂活動為主，為廣大群眾提供豐富多彩的音樂演出，最大限度地滿足廣大人民群眾的精神需求。以市文化館為例，自2017年開始“周末小舞臺”演出活動，共為觀眾演出101場，節目1138個，接待演職人員2341人，演出團隊83個，接待觀眾13200余人次。演出內容涵蓋聲樂、舞蹈、曲藝、戲曲、小品、音樂、舞蹈、非遺專場、少兒專場等，為本土少數民族音樂的發展搭建了良好的傳承舞臺。

　�。ㄈ�）持續舉辦較大影響的音樂賽事活動

　　聶耳音樂（合唱）周已經連續舉辦6屆，已經成為玉溪的一張文化名片。活動具有較強的藝術綜合性，內容涵蓋了合唱展演、地方戲歌舞展演以及高品質的音樂會等內容豐富的文化活動。如今，玉溪城市整體音樂品位有了大幅提高，在合唱周舉辦過程中我們發現，越來越多的少數民族傳統音樂經過二度創作被搬上舞臺，兼具民族特色與地方特色，藝術性與觀賞性共存。這些民族特色的歌曲，讓民族元素和先進的作曲技術融合起來，使之成為有品位、能登大雅之堂的藝術作品，也讓觀眾藝術品位、文化素質、公民道德水平大幅提升。

　　（四）持續開展少數民族音樂理論研究

　　近年來，玉溪市文化和旅游局在少數傳統民族音樂收集整理成果上進行再度加工，成功出版《玉溪市非物質文化遺產叢書—傳統音樂名錄.器樂篇》《玉溪市非物質文化遺產叢書—傳統音樂名錄·民歌篇》《玉溪市非物質文化遺產叢書—玉溪花燈戲》《玉溪市非物質文化遺產叢書—玉溪滇劇》《玉溪民族民間音樂散論》《玉溪老花燈唱腔選》CD光碟、《松元太平花燈》《玉溪花燈鄉土教材》《玉溪花燈經典唱段》等少數民族音樂、戲劇類著作。這些著作的編輯出版讓口傳心授為主的民族民間音樂有了紙質載體，成為項目傳承發展的重要保護手段，旨在挖掘、樹立和萃取玉溪優秀傳統文化中的精華，并做通俗易懂的當代表達，賦予其新的時代內涵。

　　（五）持續開展少數民族音樂創造性保護和創新性發展

　　近年來，全市群文工作者開展了一系列“深入生活，扎根群眾”主題創作活動，創作出一批接地氣、聚人心的少數民族音樂作品，榮獲各類省級群眾文化賽事獎項。如：哈尼族音樂作品《爭雄》獲2016年云南省群眾文化彩云獎、回族女聲小合唱《綠衣歌》、彝族少兒弦子演奏《一窩小雀》獲云南省第9屆歌舞樂展金獎、傳承獎。這些作品都是以玉溪傳統少數民族音樂為基礎進行二度創作，兼顧民族性、地域性、時代性，為作品賦予了更多時代內涵，得到了群眾的廣泛好評。

　　玉溪少數民族音樂發展面臨的困境

　　（一）音樂創作人才缺失

　　民族音樂創作中，長期依靠地方文化館、文化站等專業人員，專門進行民族音樂的創作型人才缺失，少數民族音樂學科專業教材編制人員數量有限，作曲家、音樂藝術家專業能力參差不齊，專業人才發展出現斷層，極大地影響和制約了民族音樂創作工作的開展效果。

　�。ǘ�）音樂平臺有限

　　民族音樂作曲家、藝術家完成音樂作品后，由于音樂展示平臺有限，民族歌曲傳播效果較差，多年以來，我市民族音樂創作及歌曲競賽活動開辦效果不佳，導致好的民族音樂作品難以得到傳唱和推廣。

　　（三）專業教育效果較差

　　我市初中、小學學校對音樂學科教育教學活動開展效果較差，僅僅為了提高學生歌唱技巧，缺乏對學生音樂理論基礎知識的教育，忽略對學生音樂興趣和愛好的培養，相關教材缺失，音樂教學針對性較差。

　　（四）本土音樂創作能力不高

　　少數民族針對音樂創作工作的教育和研究程度較低，致力于本土化音樂創作藝術家數量有限，對少數民族音樂創作工作重視程度不夠，影響少數民族本土化音樂的普及和推廣范圍，呈現邊緣化發展趨勢。

　　促進民族音樂文化發展的具體措施

　�。ㄒ唬┏浞职l揮民族音樂特色

　　民族音樂文化的發展和弘揚必須加強以下兩方面建設：一是要提高音樂創作和創新能力，充分挖掘少數民族音樂文化中的創新元素，玉溪音樂文化經過長期發展，具有濃厚的音樂文化內涵，要求當地音樂藝術家加快本土化音樂資源的挖掘和整理，利用創新性思維進行編曲，繼承和發展玉溪民族音樂文化；二是要加強民族音樂創作人才隊伍建設，要求當地相關部門加快制訂并推行專業人才培養計劃，積極舉辦大型民族音樂人才培訓教育活動，由專業藝術家組成民族音樂作品創作協會，深入研究民族音樂創作工作，定期召開音樂作品評選會議。

　�。ǘ�）舉辦大型民族音樂競賽

　　為推動玉溪民族音樂作品的傳唱，拓寬民族音樂歌曲的宣傳渠道，可以通過放映電影、制作短視頻的形式，對民族音樂作品進行宣傳，將中小學作為民族音樂推廣的主要陣地，發揮學校對學生的音樂教育作用，采用多種形式舉辦少數民族兒童歌曲競賽活動，積極引導學生演唱和欣賞內容向上且具有民族特色的少數民族歌曲，推動民族歌曲進校園活動的開展，鼓勵和引導地方文化館與專業藝術院團展開合作，定期選派專業教師進入校園進行民族音樂教育培訓工作，發揚非物質文化遺產的傳承精神，逐步實現校園音樂教育本土化。

　　結語

　　少數民族音樂教育要在承襲自身音樂歷史文化的基礎上，吸取現代流行音樂的精髓，在探索和實踐中積累經驗，加速音樂教育與文化教育的融合發展，采取積極有效的措施，推動民族音樂走進校園，進而促進玉溪少數民族音樂的長足發展。

　　參考文獻：

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　　作者：姜力榕