摘 要:學術期刊是一種特殊的前言,作為研究和交換思惟的平臺,學術期刊應本著以報酬本的準繩,在、審稿和錄用等法式中賜與作者更多的便當與人文關懷,以配合推進科技前進和學術繁榮。在當前期刊數量浩繁的環境下,刊物只要具有焦點合作力,才能博得作者、讀者的信賴,也才能在合作中占領奇特的劣勢,構成期刊產物的社會影響力,打形成品牌期刊。
環節詞:學術期刊;作者;審稿流程;人文關懷
人文主義是一種哲學和世界觀。所謂人文關懷,即以報酬本,著眼于對人本身的關心,必定人的價值,充實注重“人”這一主體,重視人的個性解放和平等,尊重人的思慮,關懷人的世界。跟著社會的成長,人類越來越向文明邁進,人文關懷也愈來愈遭到關心。
學術期刊作為一種特殊的前言,其要義是學術消息,展現科研,推進文化交換,鞭策學術繁榮和科技前進。學術期刊具有的根據也次要基于所具有的社會價值,而社會價值和功能的實現,有賴于各類要素的合力感化,此中,人是最焦點的要素[1]。此次要涉及到作者、編者和讀者三方的關系,但在當前行政主導的語境下,在現行期刊辦理體系體例下,各類刊物大都強調編者的要求、讀者的需要,卻少少考慮到作者的志愿;成果,勢必形成作者主體身份的消失,創作勞動未獲得充實尊重,小我的和認知也常被。
作為科研步隊的一員,我們對此有著深切的體味。同仁聚首,言必論文,而每談及論文必感傷、頒發之諸多無法,譬如,不見答復啊,石沉大海啊,盼了好幾年還沒見刊啊,等等。因而,學術期刊可否從作者的視角,從基于人文關懷的視角,思慮若何賜與作者更多的尊重與諒解,促使浩繁的科研人員投入更大的熱情處置科學研究,涌躍,鞭策期刊的繁榮與成長?謎底是必定的,學術期刊在這方面另有很多工作可做。
一、適度呈現作者小我消息
以人道化的體例呈現作者小我消息。作者小我消息,是指發布在論文注釋前后或首頁角注下的作者簡介。目前,相關作者簡介的呈現體例大致可分為三類:一是殘破式,一是羨余式,還有一種處于兩頭形態,即適度的呈現。殘破式呈現的作者小我消息,一般只供給了作者的姓名。這類過于簡單引見作者的體例具有很多弊病,給讀者形成“此種刊物不嚴謹、不規范”的印象,由于同名同姓的人良多,又未署作者單元,碰到此種景象,讀者常常分不清晰事實系何人所著,無形中降低了文章內容和刊物的可托度;不外,殘破式的作者簡介大都出此刻學術含量較低,內容較為通俗的刊物上。
羨余式是指很是細致地發布作者的小我消息,致使到了多余的程度,即過度地作者的私家消息,一些不必公開的小我糊口環境也出此刻期刊上。目前,在中國,這種引見作者的體例被很多刊物所采用,特別是各大學學報或高校開辦的學刊,非論是理工類的仍是社科類的,也非論是出名的仍是通俗的學報,根基上都采用這種體例。根基格局是:姓名(出華誕期),性別,學歷(學位),職稱,次要研究標的目的;有的還供給籍貫、郵箱地址;也有的另在文后彌補申明通信地址和德律風號碼。
其實,學術期刊的旨是供給頒發論文的平臺,而學術論文的次要價值是展現最新的研究,以推進學術交換和前進。至于刊發與否,次要以論文的學術程度和社會價值為權衡的標尺;讀者查閱論文,也次要是參考相關研究材料、數據和學術概念,這些似乎均與作者生于何時、源于何地、官銜多高檔無多大聯系關系,過于詳盡地發布,既無需要,也華侈大量的人力與物力。在這些被羨余發布的小我消息中,公開作者的出生年月特別不合情理,表現人文關懷的缺位,由于這屬很是隱密的小我消息。此刻學術論文幾乎都被期刊網收錄,只需毗連互聯網就可查詢,論文作者不是人物,只是通俗的科研人員,似乎沒有需要公開他們的生辰貴庚。
在當今收集消息時代,人們的公識不竭,越來越注重小我消息的平安,辦理部分也已認識到這一點,出臺了響應的行動;如據動靜,我國首個小我消息國度尺度——《消息平安手藝公共及商用辦事消息系統小我消息指南》于2013年2月1日起實施,該尺度最顯著的特點是小我消息在收集和操縱之前,必需起首獲得小我消息主體明白授權,并提出處置小我消息時該當遵照的八項根基準繩,即目標明白、起碼夠用、公開奉告、小我同意、質量、平安保障、誠信履行和義務明白。對于大部門論文作者而言,在登載論文時公開自已的具體春秋并非出于志愿,僅僅是為了從命刊物同一編制的要求。
無論是殘破式仍是羨余式的作者簡介都是出缺陷的,即不妨采用適度的引見體例。何謂適度,我們認為,伴同論文發布作者的姓名和工作單元即已根基滿足簡介作者的要求,在此根本上,也可再恰當引見作者的研究特長,以至職稱和電子郵箱,這些消息供給了足夠的作者布景,也便于同業進行交換。當前,大部門高端的、學術聲譽優良的期刊采用了此種體例。這是一種較為可取的作者小我消息呈現體例,表現了起碼夠用、簡省明白而又充實尊重作者小我消息隱密的準繩。何況,國外的學術期刊也根基上服從此種簡介體例,尚未發覺歐美哪種學術期刊公開作者的出生年月和其他具體的小我消息,因而,從與國際尺度接軌的角度看,也宜采用適度的呈現體例。
二、適度要求作者編纂文本
每種期刊都有自已的編排編制,以表現奇特的版面氣概,有些期刊的排版氣概不同還挺大。所以,在給某一刊物時,作者一般都被要求對論文文本進行必然的編纂,使之合適該刊的格局要求,但分歧的刊物對的編纂程度要求分歧。有的期刊要求很是具體繁瑣,不管文章能否會被采用,也不管被錄用的概率有多高,前即要求作者深度介入文本編纂;好比,要求作者按刊物的格局對論文進行詳盡的編纂,從題目、注釋到附注、參考文獻,從字體、字號到行間距等都有很是嚴酷的,如不按其格局編纂,將有被拒之門外的風險。但現實上,很多主要焦點刊物的用稿率都很是低,大約只要8%~10%的錄用率;如斯,其實只要那10%擺布編纂后的文稿被采用,而90%的作者花了大量的時間作無用功。并且,這只是針對某一刊物的版式氣概,若投向他刊,又得按另一刊物的格局從頭編排,形成大量的資本華侈。其實,這又有何須要呢?莊子云:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”莊子原意是說生命是無限的,學問是無限的,用無限的生命去追求無限的學問,就會讓本人精疲力竭。此處,我們暫且不會商莊子攝生觀的對與錯,但與此相對,若用無限的光陰去做無功的工作,不也是對生命的無謂嗎?
所以,對初度的文本只作根基的編纂要求就能夠了,即答應先,待審稿通過決定錄用后再要求作者當真地加以點竄,并按刊物的編制框架進行編排。如許的體例更有針對性,作者不需盲目地為某一刊物編纂文本,節流了很多時間和精神。何況,從文章內容與形式的對應關系看,內容明顯重于形式,學刊接管和進行審稿也次要是看文章的質量,而不是排版的形式。對尚未決定能否錄用的作詳盡的編纂要求似乎既無需要,也不合適省力的準繩。
三、及時反饋收稿、審稿消息
當前,在論文的、審稿和頒發整個流程中,作者雖是論文寫作的主體,但卻處于相對被動的地位,次要由編纂部決定能否接管和予以頒發。雖然此刻全國粹術刊物有幾千種,但面臨復雜的科研步隊,浩繁的論文作者,每個學科高質量的期刊仍然是稀缺資本,不克不及滿足需求,所以,在處于買方市場的環境下,學術期刊在處置來稿的法式上還有很多待完美的處所,特別是在收稿和審稿的反饋上常具有藐視作者的景象,這在必然程度上了作者對學術期刊的信賴和撰稿、熱情。
學刊對作者作出的反映,一般具有三種環境:一種是消沉和低效的,要求作者寄打印稿,但未給作者任何回應,有時作者以至不知能否已成功地送達了;另一種環境,目前比力常見,能夠說是大大都期刊所采納的回應體例,就是通過電子郵件接管,設置主動答復郵件,奉告作者收到了;還有部門期刊的反饋則更為積極和溫暖,編纂針對每個作者的賜與了及時的答復,奉告收稿環境和審稿周期及一些留意事項,并給一個編號,以便日后查詢審稿進度,嚴酷恪守審稿期的許諾,審稿期內無論能否被采用城市給作者一個反饋。像如許及時、簡短、溫暖的反饋,使每個作者都能感遭到尊重和勞動的價值,激發了作者的創作和熱情。當然,這種收稿答復體例會破費編纂一些貴重的時間和精神,可能良多刊物因數量太大而難以做到,但至多能夠通過在線,設置特地的郵箱,賜與每個作者一個及時的反饋,使者耐心期待進一步的審稿成果。
此刻,比力規范的學術期刊對來稿的審理一般都采用三審制,即編纂初審、專家通信評審和編纂部終審。審稿周期短則一月,長則半年至一年。很多刊物雖在征稿中言明審稿的刻日,但并沒有完全便宜的,往往跨越所說的期限,有的說是三個月審稿期,卻過了半年都沒有回音,每看成者去電扣問,回答常常是仍在審稿中;有的說是半年審稿期,成果一、兩年也沒回音,作者投出的如石沉大海,編纂部既不說“錄用”,也不說“不錄用”,掉臂作者焦心期待和無限的表情。
編纂工作是一種奉獻的工作,是組織產物出產的社會勾當[2]。在審稿過程中,若是編纂能及時地給作者以反饋,能夠削減作者焦炙的表情;若是被采用,編纂及時、精確地將點竄看法傳達給作者,則能夠縮短作者點竄的時間,加速整個審稿的流程。所以,編纂積極自動地看待審稿工作,編纂和作者之間就能構成優良的互動,大大地提高的處置時效。
總之,與、、電視、收集等公共前言比擬,學術期刊比力奇特,面向的不是通俗受眾,而是具有必然學術特長的高級學問和科研人員,這些專業人員撰稿、也不是為了經濟效益,而是為了展現最新的研究和學術看法。所以,學術期刊作為研究和交換思惟的平臺,應著眼于以報酬本,賜與作者更多的便當與人文關懷,配合推進科技前進和學術繁榮。何況,在當前期刊數量浩繁的環境下,刊物只要具有焦點合作力,才能博得作者、讀者的信賴,也才能在合作中占領奇特的劣勢,構成期刊產物的社會影響力,打形成品牌期刊[3]。學術期刊回歸作者本位,在處置中表現必然的人文關懷,既是時代的,也是全體科研同仁的共齊心愿。我們存心在思慮,我們用筆來表達;我們相信,科技鞭策社會前進,學術創作勞動會被尊重,普適的人文將每一個別。
(作者系:華南理工大學 舊事與學院)
參考文獻:
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[2] 張積玉.編纂心理與作者撰稿[J].社會科,2005(1).
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