隨著近些年教育改革的不斷推進(jìn)，高校肩負(fù)著培養(yǎng)藝術(shù)教育專業(yè)人才的重要職責(zé)。本文以新疆藝術(shù)學(xué)院為例，從藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的重要性為切入點(diǎn)，探索藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，分析當(dāng)前藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)過程中存在的問題，提出藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的新模式，以期達(dá)到促進(jìn)藝術(shù)教育專業(yè)教育改革的目的。

　　【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育；人才培養(yǎng)模式；研究與實(shí)踐

　　藝術(shù)教育的目的是為社會培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)類人才。近些年，文化產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)市場的大發(fā)展大繁榮，對藝術(shù)類人才的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力也提出了更高的要求。作為培養(yǎng)藝術(shù)教育專業(yè)人才的重要高校，新疆藝術(shù)學(xué)院與時(shí)俱進(jìn)、敢于創(chuàng)新，改革藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式，對培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)教育人才做出了探索。

　　一、新疆藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育專業(yè)概況

　　文化藝術(shù)市場的快速發(fā)展，使得與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新與改革成為藝術(shù)教育人才培養(yǎng)與發(fā)展的必然趨勢。探索藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的新模式，不僅要與社會緊密結(jié)合，更要與教育改革、科研以及產(chǎn)學(xué)研的聯(lián)動相結(jié)合。對于新疆地區(qū)的藝術(shù)教育發(fā)展來說，如何對接新疆當(dāng)?shù)匚幕�藝術(shù)建設(shè)，成為我們面臨的新課題。新疆藝術(shù)學(xué)院是我國西北地區(qū)唯一的一所綜合性高等藝術(shù)學(xué)府，已成為新疆文化藝術(shù)人才培養(yǎng)的主力軍、“絲綢之路”文化傳播的使者和“天山腳下”藝術(shù)家的搖籃。新疆藝術(shù)學(xué)院一方面積極運(yùn)用現(xiàn)有資源進(jìn)行整合與優(yōu)化，積極踐行辦學(xué)方針；另一方面結(jié)合新疆的地域特色，重視少數(shù)民族地區(qū)特色藝術(shù)教育優(yōu)勢的發(fā)揮，開展與內(nèi)地、國際的文化藝術(shù)交流，培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型的藝術(shù)教育人才。新疆藝術(shù)學(xué)院于2018年開辦藝術(shù)教育專業(yè)，旨在培養(yǎng)具有良好思想道德品質(zhì)、扎實(shí)的藝術(shù)學(xué)科基本理論與技能，能在基礎(chǔ)學(xué)校和社會教育機(jī)構(gòu)從事藝術(shù)教育、管理、交流和科研等方面工作的復(fù)合型人才。學(xué)生主要學(xué)習(xí)藝術(shù)學(xué)科的基本理論、基本知識和基本技能，掌握藝術(shù)教育的基本理論與方法，培養(yǎng)良好的藝術(shù)素養(yǎng)及藝術(shù)實(shí)踐與研究能力。藝術(shù)教育專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾個(gè)方面的知識和能力：一、掌握文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等藝術(shù)學(xué)科基本理論和知識，具有良好的人文素養(yǎng)和較高的藝術(shù)鑒賞能力；二、在學(xué)科專長的基礎(chǔ)上掌握綜合應(yīng)用各藝術(shù)門類的方法和技能；三、具有藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)管理的基本能力；四、熟悉國家有關(guān)藝術(shù)教育的方針、政策和法規(guī)；五、了解藝術(shù)教育的理論前沿和發(fā)展動態(tài)；六、具有一定的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力，具有一定的批判性思維。藝術(shù)教育的作用與意義深遠(yuǎn)。藝術(shù)的作用不僅在于藝術(shù)的審美作用，更在于對人潛移默化、潤物無聲的教育意義。在藝術(shù)教育的審美教育中，在培養(yǎng)人的感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的過程中，要注重發(fā)掘人與藝術(shù)的和諧美，達(dá)到素質(zhì)教育的要求。藝術(shù)課程的設(shè)置在藝術(shù)教育的體系中具有獨(dú)特性，在知識架構(gòu)中，注重藝術(shù)表演的技能與技巧、藝術(shù)感受與藝術(shù)情感的表述；從藝術(shù)功能層面來講，兼具藝術(shù)的教育功能和藝術(shù)審美功能。

　　二、新疆藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育專業(yè)發(fā)展依據(jù)與規(guī)劃

　　調(diào)研表明，新疆藝術(shù)教育發(fā)展的整體狀況不容樂觀，尤其是在中小學(xué)藝術(shù)教育的普及中，中小學(xué)藝術(shù)類教師中綜合能力與素質(zhì)較高的教師普遍缺乏，既懂音樂、舞蹈，又懂美術(shù)、戲劇的教師更是少之又少。這一現(xiàn)狀影響和制約了中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展，同時(shí)也使得中小學(xué)對藝術(shù)教育類教師的需求逐步加大。依據(jù)這一現(xiàn)狀，新疆藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育專業(yè)在人才培養(yǎng)中加入了“綜合師資培養(yǎng)”的板塊，在課程設(shè)置和人才培養(yǎng)方案中大力加強(qiáng)對綜合能力的培養(yǎng)，選用最優(yōu)師資、集中優(yōu)勢教育資源進(jìn)行建設(shè)。從藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)科發(fā)展來看，藝術(shù)教育的審美和育人功能是藝術(shù)教育的核心，相比較其他藝術(shù)類表演專業(yè)來說，藝術(shù)教育對人才綜合能力的要求更高一些，在提高綜合審美、培養(yǎng)創(chuàng)新意識、全面發(fā)展方面具有一定的優(yōu)勢。從高等教育的四大功能——人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、文化傳承創(chuàng)新來看，高校在落實(shí)教育改革、提高教育質(zhì)量和提升人才培養(yǎng)水平方面擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和任務(wù)更大。從知識發(fā)展的普遍規(guī)律來看，藝術(shù)是人文學(xué)科中非常重要的分支，對藝術(shù)的創(chuàng)造、接受和欣賞是人類人文素質(zhì)的高級階段，藝術(shù)教育也是其重要的實(shí)現(xiàn)途徑。從我國義務(wù)教育藝術(shù)類課程的文件精神解讀中可以看出，藝術(shù)類課程的內(nèi)容不僅包括藝術(shù)類表演技能，還包括藝術(shù)批評、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作等內(nèi)容。以上的課程內(nèi)容共同構(gòu)成了相互融合的體系，概括起來，知識技能、理論和實(shí)踐缺一不可。從藝術(shù)教育專業(yè)的內(nèi)涵來看，藝術(shù)教育兼具藝術(shù)學(xué)與教育學(xué)的特征，在藝術(shù)教育的改革和人才培養(yǎng)方面，新疆藝術(shù)學(xué)院獨(dú)具優(yōu)勢。近些年，藝術(shù)學(xué)院先后參與了亞歐博覽會、新疆國際舞蹈節(jié)、冬運(yùn)會等大型活動，為新疆文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。在未來的藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃中，新疆藝術(shù)學(xué)院將繼續(xù)開展更多的合作，加強(qiáng)與內(nèi)地的聯(lián)系，提升自身的文化藝術(shù)軟實(shí)力，進(jìn)一步開發(fā)藝術(shù)資源，尤其是與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)資源，積極推進(jìn)藝術(shù)教育改革。新疆文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，需要多方面資源和平臺的共同配合。

　　三、新疆藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的研究實(shí)踐

　　新疆藝術(shù)學(xué)院找準(zhǔn)辦學(xué)定位，深入分析藝術(shù)教育專業(yè)的辦學(xué)目標(biāo)，對藝術(shù)教育的本體和藝術(shù)教育的本質(zhì)以及藝術(shù)課程之間的相互依托關(guān)系和作用進(jìn)行研究與實(shí)踐構(gòu)建。同時(shí)，對藝術(shù)教育專業(yè)的指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)特色和人才培養(yǎng)途徑進(jìn)行創(chuàng)新研究，具體的研究實(shí)踐內(nèi)容如下：

　　（一）進(jìn)一步明確藝術(shù)教育理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系

　　藝術(shù)教育專業(yè)的課程培養(yǎng)體系反映出時(shí)代特征：一是藝術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生要以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、教育理念、教育理論作為首要重點(diǎn)；二是接受理論與實(shí)踐兩方面的訓(xùn)練，并通過藝術(shù)表演類的基礎(chǔ)課，如聲樂、視唱練耳、鋼琴、舞蹈、素描、手工藝、教師教育技能訓(xùn)練等，構(gòu)建起藝術(shù)知識板塊。

　　（二）逐漸重視科學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與社會力量的聯(lián)系與合作

　　首先，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)的作用，構(gòu)建一專多能的師資隊(duì)伍，逐步完善藝術(shù)教育的相關(guān)保障機(jī)制。其次，加強(qiáng)對藝術(shù)類教師的科研引導(dǎo)和培訓(xùn)，培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，并且逐步實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。再次，認(rèn)真研究藝術(shù)教育學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專業(yè)技能及與交叉學(xué)科之間的關(guān)系，認(rèn)真思考培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型人才的路徑。最后，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研體系，注重實(shí)踐教學(xué)中的落地，加強(qiáng)與社會力量的聯(lián)系與合作。

　　（三）優(yōu)化課程目標(biāo)，提供保障機(jī)制

　　新疆的藝術(shù)教育應(yīng)立足新疆的民族特色，融入新疆少數(shù)民族地區(qū)的多元文化藝術(shù)資源，充分體現(xiàn)新疆特有的文化藝術(shù)氛圍。從藝術(shù)教育的視野來看，新疆具有多元文化背景，新疆是四大文明匯聚的地方，世居著13個(gè)少數(shù)民族，擁有歌舞、曲藝、雜技、民間手工藝等寶貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。這些都為優(yōu)化課程建設(shè)以及建設(shè)有新疆特色的辦學(xué)目標(biāo)，提供了無可比擬的條件。以新疆藝術(shù)學(xué)院2018級藝術(shù)教育學(xué)生為例，基于明確的辦學(xué)目標(biāo)，合理開設(shè)了相關(guān)的藝術(shù)類課程，并在此基礎(chǔ)上延伸了課外的實(shí)踐。師生共赴新疆南疆少數(shù)民族聚居地，了解民俗，了解南疆藝術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀，深入調(diào)研形成調(diào)研報(bào)告，并在此基礎(chǔ)上完成了相關(guān)的舞臺演出實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)日志等工作。同時(shí)，重點(diǎn)考察了南疆四地州的藝術(shù)教育資源，引導(dǎo)學(xué)生對南疆進(jìn)行田野調(diào)查，加強(qiáng)學(xué)生對淳樸民俗民風(fēng)的了解，以此提高其藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)也引導(dǎo)了學(xué)生日后投身祖國西部、投身基層為祖國做貢獻(xiàn)的就業(yè)擇業(yè)觀。通過南疆之行，學(xué)生對少數(shù)民族藝術(shù)資料進(jìn)行收集和整理，對田野工作中的圖片、文字、音像等進(jìn)行梳理，并創(chuàng)編成展演作品，在此過程中，學(xué)生得到了有效鍛煉，同時(shí)也促進(jìn)了理論與實(shí)踐教學(xué)的相互結(jié)合。從藝術(shù)教育的育人功能來看，教育的過程需要重視技能訓(xùn)練和知識技能的轉(zhuǎn)化提升，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美修養(yǎng)、人文素質(zhì)及綜合素養(yǎng)。新疆藝術(shù)學(xué)院在探索藝術(shù)教育與通識教育的關(guān)系以及藝術(shù)教育市場化的過程中，逐步認(rèn)識到多元化的藝術(shù)人才培養(yǎng)模式的重要性，在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐中不斷培養(yǎng)高水平、高素質(zhì)人才，為新疆少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)添磚加瓦，也為日后進(jìn)一步辦好藝術(shù)教育提供了現(xiàn)實(shí)保障。

　　（四）藝術(shù)教育人才培養(yǎng)的“三融合”模式

　　一是重視綜合素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)的融合。對于藝術(shù)教育學(xué)生而言，在教學(xué)培養(yǎng)過程中必須從未來的職業(yè)技能需求出發(fā)，重視與其相匹配的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。這也是“雙融合”的核心思想。藝術(shù)教育必須抓住教育思想，推動藝術(shù)教育“雙融合”人才的培養(yǎng)。二是重視美育作用，充分發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對于“雙融合”來說，美育教育不僅可以促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，而且在推動學(xué)生個(gè)人文化素質(zhì)以及精神素質(zhì)的提升方面，也具有最直接的功能。三是融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，打造社會創(chuàng)業(yè)機(jī)構(gòu)和建設(shè)學(xué)校社團(tuán)，提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。并在教學(xué)中大力構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系，提高高校相關(guān)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，包括建立相應(yīng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)與科研機(jī)構(gòu)以及成立專項(xiàng)資金、專項(xiàng)基金等。還可以開展形式多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，如創(chuàng)業(yè)、市場研究等，以提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神、增強(qiáng)學(xué)生與社會接軌的能力，讓學(xué)生能夠更好地實(shí)現(xiàn)由“學(xué)校人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變。由此可見，融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育勢在必行。“三融合”的推進(jìn)離不開學(xué)校力量、社會力量的結(jié)合與推動。

　　四、結(jié)語

　　綜上所述，新疆地區(qū)藝術(shù)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)需要依托獨(dú)特的地域特色與藝術(shù)資源，將教學(xué)、科研、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)表演相結(jié)合，將課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐、社會實(shí)踐相結(jié)合。新疆藝術(shù)學(xué)院憑借獨(dú)具特色的教育教學(xué)資源和研究隊(duì)伍，融合各個(gè)藝術(shù)類學(xué)科，構(gòu)建音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等各個(gè)不同門類的藝術(shù)學(xué)科群。同時(shí)，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，打造“雙師型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)，融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，不斷推動產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，全面提升學(xué)生素質(zhì)的同時(shí)，推動人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，助推藝術(shù)教育人才培養(yǎng)得到更好的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]吳錦程.教育管理[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2009.

　　作者：李婷