關(guān)注生命、珍惜生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，是人類社會(huì)持續(xù)關(guān)注的課題，也是新教育提倡完整幸福的價(jià)值訴求。倡導(dǎo)生命教育，不但具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也有深刻的時(shí)代性。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化、信息技術(shù)的飛速發(fā)展以及社會(huì)的變化，人類和社會(huì)環(huán)境、與他人的關(guān)系以及個(gè)體相互間的內(nèi)心世界卻越來越疏遠(yuǎn)，好像逐漸迷失了生命的存在及其意義[1]。教育改革的趨勢(shì)一直倡導(dǎo)“以人為本”的教育，把“人”放在在首位，也體現(xiàn)了生命教育的理念，我們?cè)撊绾卧诋?dāng)下，開展更具兒童視角的生命教育課程呢？未來，我們勢(shì)必要將做如下的思考與嘗試。

　　一、引導(dǎo)幼兒理解生活習(xí)慣與生命質(zhì)量的關(guān)系

　　首先，應(yīng)引導(dǎo)幼兒園關(guān)注自我衛(wèi)生習(xí)慣與生命的關(guān)系，了解必要的安全衛(wèi)生知識(shí)和技能，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。從目前的日常情況來看，眾多孩子對(duì)于洗手這樣的日常活動(dòng)都無法按要求來操作，戴口罩出行也常被孩子抵觸，這體現(xiàn)了教育的缺失。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出“身體健康教育旨在通過有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)的教育活動(dòng)來提高人們的衛(wèi)生知識(shí)水平、改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)，態(tài)度和行為，鼓勵(lì)人們形成有利于健康的生活方式和習(xí)慣，從而促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)”。如果七步洗手法成為了口號(hào)，洗手洗臉只是常規(guī)，沒有評(píng)價(jià)，難有成效。口罩的秘密到底在哪？如何真正規(guī)范有效的洗手？生活中還有什么游戲可以鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣？如果我們將洗手歌編成小動(dòng)作，每次唱完一首歌就洗完手；在每周的評(píng)比欄中評(píng)選出衛(wèi)生小標(biāo)兵；和家長(zhǎng)一起督促孩子每天在家里完成洗手流程；將良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)全面納入幼兒園教育中，并將之形成課程持續(xù)的進(jìn)行。其次，進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，教育幼兒回歸身體。身體是體驗(yàn)生命的唯一窗口。為什么生病機(jī)率、健康問題最大的人群是老人和孩子？為此，我們告訴孩子堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，成就健康的身體是保護(hù)自已生命的根本。每天給予幼兒充足的時(shí)間去運(yùn)用自己身體，讓他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中去感知、體驗(yàn)、表現(xiàn)與創(chuàng)造，促進(jìn)整體生命的生成。豐富戶外體能游戲的形式，鼓勵(lì)幼兒不斷去挑戰(zhàn)自我、不斷去探索未知，使幼兒真正成為自己生命和身體的主人，生成積極的、活潑的、深刻的生命體驗(yàn)。

　　二、引導(dǎo)幼兒探究人需要和自然和諧共處

　　幼兒是自然之子，孕育并滋養(yǎng)著人類生命，自然也為人的生命體驗(yàn)提供了廣闊的舞臺(tái)。幼兒在大自然中接觸豐富的生命形式，認(rèn)識(shí)生命的各個(gè)層面，感受生命的脈動(dòng)、關(guān)聯(lián)與交融，體會(huì)生命的美好與驚喜、不易與艱辛，從而熱愛生命、敬畏生命并成就生命[2]。法國(guó)作家雨果說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。”過去我們更多的利用自然去開展活動(dòng)，去走訪大自然，去探索大自然，或是走到戶外，在大山林中信步而行，體驗(yàn)微風(fēng)予人的清爽、植物帶來的芬芳，四季更替的奇妙。這些都是在享受大自然給人類的無償饋贈(zèng)，而敬畏自然，我們卻未得到重視，了解人與自然和諧而又緊張的關(guān)系，也應(yīng)成為生命教育的話題。1.關(guān)注對(duì)動(dòng)、植物的尊重。關(guān)于健康與生命的主題，我們除了給孩子們講述疾病或?yàn)?zāi)難的出現(xiàn)，還應(yīng)引導(dǎo)孩子了解背后產(chǎn)生的根源，拓展知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過現(xiàn)實(shí)問題的產(chǎn)生，引起孩子們對(duì)人和自然中所有生命的關(guān)注與愛護(hù)。繪本《大象夏姆的故事》是一個(gè)略帶傷感，能打動(dòng)兒童的故事。夏姆一開始運(yùn)送木材，而后到馬戲團(tuán)表演，然后到動(dòng)物園供人觀賞，并且參演了電影……縱觀它的一生，其實(shí)是不自由的，所有選擇是人類替它決定的。我們組織孩子一起閱讀、討論，去觀察大象的表情、去理解大象的心情，去體會(huì)人類該如何對(duì)待動(dòng)物。此外，還可以請(qǐng)孩子去找一株特別的植物，無論是可以爬上去的樹，或是細(xì)致的小野花，都去觀察它的變化，關(guān)注它的生長(zhǎng)，去發(fā)現(xiàn)它的生命周期。鼓勵(lì)孩子成立的“愛心寵物店”，照顧小動(dòng)物，這些不但培養(yǎng)了孩子對(duì)生物的仁愛之心，而且使對(duì)待周圍世界態(tài)度冷漠的孩子變得更加關(guān)心他人。沒有了陽(yáng)光，樹木便無法生長(zhǎng)，少了樹木，鳥兒便無法棲身。少了池塘，青蛙就活不下去。所以，大自然中所有有生命的動(dòng)植物都值得被尊重。2.踐行呵護(hù)自然的行為。大自然的所有資源都有它的生命周期，我們?cè)谙硎芩�的同時(shí)，用心保護(hù)好它們。作為未來世界創(chuàng)造者的幼兒，又該如何成為行動(dòng)者和參與者呢？我們鼓勵(lì)孩子們拿起手中的紙和筆，和家長(zhǎng)一起去描繪大自然的精彩，記錄近年來自然環(huán)境惡化的時(shí)光跡，一起討論自然遭到破壞的原因。我們更要和孩子一起討論，接下來如何從小做起，通過力所能及的行為去呵護(hù)自然。組織小朋友小組討論制作宣傳海報(bào)；去告訴身邊的人不要屠殺野生動(dòng)物，不要食用野生動(dòng)物；讓他們知道，東非蝗災(zāi)、地震洪水……都是大自然對(duì)人類錯(cuò)誤行為提出的抗議；世界地球日當(dāng)天，就以《如果地球被我們吃掉》這個(gè)故事開啟地球?qū)τ谌祟惖闹匾�性所在。繪本故事中提出了一個(gè)大膽的問題；如果我們吞掉了南北極的最后一塊冰、如果我們用動(dòng)物的皮毛做成了大衣，如果……從這一刻起，我們便帶領(lǐng)孩子回最到真實(shí)的世界，去做大自然的保護(hù)者，在生活中做好自己，去表達(dá)對(duì)自然的敬畏和呵護(hù)，除了在幼兒園里開展系列的環(huán)保教育、踐行光盤活動(dòng)等活動(dòng)外，也指導(dǎo)孩子在家與父母養(yǎng)成節(jié)約能源的習(xí)慣，形成節(jié)儉的生活方式，盡量綠色出行。堅(jiān)持垃圾分類、減少使用一次性用品等等，從小就立志成為社會(huì)事務(wù)的參與者。

　　三、引導(dǎo)幼兒了解生命的傳承與連接的意義

　　生命教育包羅的向度除了人與自我、人與環(huán)境，還應(yīng)包括人與他人，生命的取向除了健康教育取向還包括生涯規(guī)劃取向、倫理教育取向；生命教育的內(nèi)容除了人與環(huán)境還有人與社會(huì)的關(guān)系[3]。在幼兒與他人的關(guān)系上，我們要培養(yǎng)幼兒尊重、關(guān)愛、寬容他人的生命態(tài)度，積極面對(duì)與他人之間的矛盾沖突，發(fā)展健康的人際關(guān)系，培養(yǎng)幼兒良好的社交技能，提升與他人友好相處的能力。同時(shí)我們要引導(dǎo)幼兒意識(shí)到他是家庭中的一份子，也是集體乃至社會(huì)成員的重要組成部分，教育幼兒遵守所在群體的基本準(zhǔn)則，讓幼兒學(xué)會(huì)感恩，激發(fā)其助人、回饋的意念。在教學(xué)中我們應(yīng)該讓他們了解在社會(huì)這個(gè)大群組中，集合了眾多為我們服務(wù)的人，除了老師，還有警察、醫(yī)生、工程師、快遞員、保安等各行各業(yè)的平凡工作者，是他們?cè)S許多多的人，在不同的崗位用他們的積極參與、傾情付出才成就了這個(gè)社會(huì)的美好，換取大家的平安。這其中會(huì)有孩子們的父母，親人，我們抓住生活主題元素，去引導(dǎo)孩子看到人生百態(tài)、發(fā)現(xiàn)人性的光芒。除了給孩子們分享他們的事跡，學(xué)習(xí)感恩他人，還可以通過主題“長(zhǎng)大后我就成了你”，讓孩子初步建立人生理想，也許20年后，他們也會(huì)接過父母、師長(zhǎng)的接力棒，承接勇敢與擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)社會(huì)去實(shí)現(xiàn)自已的價(jià)值，努力的去保護(hù)自已的親友、國(guó)家以及更多身邊千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)同胞，實(shí)現(xiàn)生命的傳承。生命除了傳承還會(huì)互相交融、相互連接，我們每一個(gè)人都不是獨(dú)立的個(gè)體，是家庭中的成員，也是社會(huì)集體中的一員，所有問題的出現(xiàn)與解決都體現(xiàn)了我們和周圍人的生命是緊緊相連的，一個(gè)人的生命健康同時(shí)也會(huì)影響他人，只有讓孩子們感覺到自已會(huì)和更多的生命聯(lián)結(jié)時(shí)，才會(huì)更加不輕漫、不疏忽。課程需要關(guān)注當(dāng)下，更要面向未來，生命教育課程的構(gòu)建與實(shí)施任重而道遠(yuǎn)，需要每一位學(xué)前教育工作者不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，形成科學(xué)規(guī)范的課程體系，促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)。一位教育家說過這樣一句話：我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”。否則，視小魚如草芥，給鮮花以蹂躪，即便道德的評(píng)分很高，也失去了人的生命價(jià)值。幼兒園生命教育課程，讓幼兒從珍愛一草一木、一景一物開始，發(fā)現(xiàn)自我、親近自然、熱愛生命，珍視生命。

　　參考文獻(xiàn)

　　［1］李聯(lián)鳳.幼兒園生命教育課程及其建構(gòu)研究［D］.河北師范大學(xué),2016.

　　［2］鄧艷.幼兒生命教育初探—幼兒園生命教育的綱要分析、現(xiàn)狀調(diào)查及課程構(gòu)想［D］.內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014.

　　［3］張衛(wèi)民,王兵.從生命教育視角審視和建構(gòu)幼兒園教育［J］.學(xué)前教育研究,2019(4):57-63.

　　作者：甘凌虹