盡管當前我國大部分人還無法完全從心理上接受同性戀群體，婚姻家庭法論文但同性戀群體也是我們的同胞兄弟，我們應該像對待身邊的異性戀群體一樣對待他們，而不應該歧視同性戀群體，他們只是在性取向方面跟大部分人有些不同，但他們也希望可以得到社會的接納與關注，希望可以跟正常人一樣工作和生活。雖然同性戀群體婚姻權利合法化的進程還很漫長，但只要有了社會力量的支持與鼓舞，同性戀群體一定可以像正常人一樣幸�？鞓返纳�活下去。

　　《交大法學》本刊以“正義理念、中國問題、世界視野、實證分析”為基本宗旨，瞄準法學研究和法制發展的前沿，對中國面對的各種重大的、具體的法律問題進行深入探討。本刊奉行百家爭鳴的學術方針，鼓勵理論創新，提倡制度比較方法，推動法解釋學和案例研究的精致化作業。在刊登內容方面，本刊一般采用獨立署名稿件，對來稿不做字數上的限制，只根據學術水準和學術規范的要求，實行三輪審稿和雙向匿名審核制度。

　　早在自人類社會成立之初，同性戀就已經伴隨著人類交往過程的出現而存在了。可以說，從古至今，關于同性戀群體的婚姻權利之爭就一直沒有間斷過。但由于古代社會的封建以及性觀念意識的束縛，同性戀群體在社會的輿論壓力之下一直活在陰霾之中。尤其是在我國等一些東方國家，人們普遍還是持有較為保守的婚姻觀念，同性戀婚姻并不被大部分社會成員所認可，因而，如何推動同性戀群體的婚姻權利在這些地區的合法化問題就成為了當前同性戀群體為自己爭取合法權利的首要問題。

　　一、同性戀群體婚姻立法現狀

　　一般來說，同性戀婚姻可以具體分為廣義上的同性戀婚姻和狹義上的同性戀婚姻。廣義上主要是指同性戀者的婚姻經過了法律的認可，由法律保障其合法權益，在本質上于異性戀的婚姻別無二致;而狹義上的同性戀婚姻則是指政府或社會只在某種程度上承認這種同性伴侶的關系，但并不享有與異性戀婚姻同等的權利和義務。

　　歐洲是世界上最早開始為同性戀爭取合法權益的地區，也是同性戀運動最早的發源地。經過同性戀者的不懈斗爭，終于在歐洲的一些國家取得成效。1989年，丹麥政府通過了《家庭伴侶法》，規定同性伴侶可以依法進行登記。而荷蘭于2001年通過了《婚姻開放法》，這是一部完整的同性婚姻法，同性婚姻與異性婚姻享有完全相等的法律權利，因而荷蘭也成為了世界上第一個允許同性伴侶締結婚姻的國家。但到目前為止，我國的法律方面對于同性婚姻的合法化問題還沒有明確的規定，關于同性婚姻的立法問題也還需要進一步完善。

　　二、同性戀群體婚姻權利合法化的必要性

　　(一)同性婚姻合法化是對同性戀者人權的保護從某種意義上講，公民有權利追求自己的戀愛對象，這是公民權的一種體現，國家應該依法保護公民的這項權利。另一方面，法律面前人人平等，這應該是世界大多數國家的公民都享有的一項權利，那么同性戀者就應該依法享有與異性戀者相等的權利，這才能算是人人平等。

　　(二)同性婚姻合法化有利于減少艾滋病的感染與傳播由于當前在世界范圍內同性戀者所承受的巨大的道德和輿論壓力，他們無法公開自己的戀情，只能搞地下戀情甚至頻繁更換性伴侶，這就大大的增加了同性戀者感染艾滋病的幾率。如果同性婚姻合法化，那么同性戀者就可以有固定且公開的性伴侶，這樣有利于減少艾滋病的感染與傳播。

　　(三)同性婚姻合法化有助于社會的穩定與發展同性戀群體由于長期受到來自于社會和家庭的歧視與不公正待遇，他們對于社會的不滿情緒與日俱增，這種負面情緒的累積會使得同性戀群體出現殺人、搶劫等越軌行為，危害社會。因此，政府應制定相關法律來保護同性婚姻的合法性，使同性戀群體能夠更加自信與開朗地參與社會生活，有助于整個社會的和諧穩定與發展。

　　三、同性戀群體婚姻權利合法化的對策建議

　　(一)引導人們形成對同性戀的正確認識同性戀者除了性取向和大部分異性戀者不同以外，在生活、學習和工作等各方面都與正常人沒有什么不同。因此，政府和社會各界的公益組織應當在全社會引導大家對同性戀群體形成正確的認識，把他們當做正常人一樣來接納對待，而不應該對其進行歧視和不公正的待遇。

　　(二)允許同性戀情侶收養子女同性戀由于是同性之間的結合，因而從生理學的角度講是無法繁育后代的。但沒有孩子的家庭是不完整的，同性戀群體也希望能像正常家庭一樣擁有自己的子女。養育孩子不僅能夠維系和鞏固同性戀家庭的關系，更能夠使同性戀家庭在年老時能夠有子女為其養老送終。所以，政府在這方面應當加強立法，允許同性戀家庭能夠收養子女，縮小同性戀婚姻與異性戀婚姻所享有法律權利的差異。

　　(三)立法參照西方國家的同性婚姻法案在同性戀群體婚姻權利合法化的進程中，歐洲有很多國家已經取得了不錯的成效。但由于在我國等一些發展中國家，同性戀群體還沒有被社會上的人們所廣泛接受，因而，在同性戀婚姻的立法方面也應該循序漸進，不能急于求成。