民間工藝美術是中華民族傳統文化的重要組成部分，其形式之豐富、技藝之奇巧，比之其他藝術有過之而無不及。在初中美術教學中滲透民間工藝美術作品，對于提升學生審美素養、促進學生綜合素質發展具有重要作用。該文從初中美術審美教育的相關內容出發，分析了民間工藝美術對初中美術審美教育的意義以及當前審美教育中的問題，進而針對民間工藝美術滲透于初中美術審美教育提出了建議。

　　關鍵詞：民間工藝美術;初中美術;審美教育

　　一、初中美術審美教育概述

　　審美教育是我國教育中美育的重要內容，廣義的審美教育以自然界、社會生活以及精神產品中的各種美的形態潛移默化地對人進行教育，使人受到美的熏陶，進而實現對人的心靈與言行舉止的美化，最終達到提升人的思想道德水平、樹立正確意識觀念的目的。初中美術教育作為一門藝術類學科，其主要作用就是對學生進行審美教育，使學生接受藝術熏陶并陶冶情操。這種審美教育并非現代教育獨有的內容，而是古已有之。我國的美育歷史幾乎和華夏文明同時起步，從原始社會審美的萌芽到西周的六藝、兩漢的賦、南北朝的書畫雕刻再到唐朝的詩和宋朝的詞等，各種藝術形態都起到了重要的美育作用。而在我國民間，諸多民間工藝美術也是長期以來國民審美教育中不可或缺的一部分。因此，民間工藝美術可以滲透初中美術審美教育，豐富美育的形式與內容，促進初中美術教育的改革與發展。

　　二、民間工藝美術對初中美術審美教育的意義

　　1.民間工藝美術獨特的審美體系，有助于全面提升學生的審美素質

　　民間工藝美術是由民間自發創作與傳承的一種藝術形式，作者多為民間普通百姓而非專業人士，內容多表現出強烈的地方特色、生活氣息以及民間手工藝人的審美心態、個人情感和精神意蘊。因此，民間工藝美術擁有一套獨特的審美體系。不同地域、不同類型的民間工藝美術背后都有著豐厚的文化內涵與民族精神內容，初中美術以民間工藝美術進行審美教育，可以讓學生了解不同工藝美術所反映出的人們對生活的態度、對理想的追求以及獨特的審美趣味。而這些濃縮了中華民族智慧的文化與精神內容有助于實現審美教育的最終目的。如，我國的年畫就是民間工藝美術中的典型代表，其歷史悠久，且發展出不同的內容，但無論是北方的楊柳青年畫還是南方的桃花塢年畫，都反映出長期以來民眾對美好生活的憧憬與希望，也充分體現了質樸的民風。如楊柳青年畫中的《蓮年有余》，其內容就具有典型的傳統特色，同時蘊含了豐富的人文情感和民族文化氣息，具有較強的審美教育意義。

　　2.民間工藝美術貼近生活，有助于激發學生的學習興趣

　　民間工藝美術源于民間百姓的生活，其中蘊含的質樸、健康、積極向上的審美觀不僅會促進初中生健康思想觀念意識的養成，而且其豐富多彩的反映生活的內容，如泥塑、木雕、刺繡等，都能夠啟迪學生的智慧，拓展其思維，進而提升學生對審美教育的興趣。民間工藝美術不僅包含民間手工藝人的審美觀念，體現了民間手工技藝的高超技巧，而且這些作品的制作工藝、流程以及其中的各種藝術元素都是民間智慧的結晶，學生在學習和了解這些知識的同時，會激發自主動手的欲望，這就會使學生在參與的過程中進一步體會到民間工藝美術的美。如，泥塑作為以泥土為材料的工藝美術作品，其制作過程與學生童年時玩泥巴類似，這就能激發起學生的興趣。美術課堂上，教師帶領學生自制泥塑，能夠鍛煉學生的動手能力，發揮學生的想象力，從而起到美育作用。

　　3.民間工藝美術源遠流長，有助于增強學生對民族文化的認同感

　　中華民族傳統文化博大精深，既有宮廷美術、官造工藝，又有民間工藝美術。相對于宮廷美術而言，民間工藝美術的歷史更為久遠。從華夏文明誕生之后，人們就沒有放棄對美的追求，從原始社會的圖騰到積累至今的大量民間工藝美術作品，都是具體表現。因此，在大力提升民族自信心的當下，以民間工藝美術對學生開展審美教育，能夠讓學生在感受中華民族傳統文化博大精深的基礎上，增強學生對本民族文化的認同感，進而形成對民族、國家的強烈歸屬感與榮譽感，同時能培養學生的愛國主義情操，實現初中美術審美教育的目標。

　　三、當前初中美術審美教育中的問題

　　1.一些學校與教師對審美教育不夠重視

　　審美教育是素質教育的重要組成部分，然而在實際的初中教學中，受升學壓力和應試教育觀念影響，一些初中美術課程的課時仍然偏少，學校教學的重點仍放在語文、數學、英語等課程上，導致審美教育時間不足。此外，一些初中美術教師在課堂上只是照本宣科，為完成教學任務而教學，導致初中美術課程難以獲得審美教育的效果，學生審美素質的提升也隨之受到限制。

　　2.審美教育相關教材與素材匱乏

　　審美教育涉及對人的思想意識和行為的全面教育養成，需要從多方面為學生傳播真、善、美的內容，形成良好的審美氛圍。因此，初中美術審美教育需要有大量的審美教育素材和專門的審美教育教材或課件輔助教學。就民間工藝美術應用于審美教育而言，其要求教師能夠將豐富多彩的民間工藝美術作品展示給學生，講解其文化內涵、制作工藝，并帶領學生親自繪畫或制作。這些教學內容的講授都離不開相關的教學材料。然而就目前而言，我國初中美術教材中的民間工藝美術內容較少，也缺乏相關的課件。

　　3.審美教育中缺少對學生感性認識能力的培養

　　學生審美素養的提升是一個由感性認識內化為自覺意識的過程，因此，審美教育應重視學生感性認識能力的培養。如，在欣賞民間剪紙作品的過程中，教師應注重引導學生感受作品中各種民族文化符號所傳達出來的含義，進而形成對民族文化的熱愛。然而，在實際教學中，一些教師往往只單純向學生講解剪紙的歷史以及表達的含義，這種灌輸知識的教學方式忽視了學生自身的感性認知與體悟，如此就與審美教育的目的背道而馳。

　　四、民間工藝美術滲透入初中美術審美教育的相關建議

　　1.將民間工藝美術納入初中美術課程體系

　　初中生是祖國未來的棟梁，通過初中美術審美教育增強其對本民族文化的認同與自信，是我國教育的必然要求。因此，初中美術審美教育必須增加更多民間工藝美術的內容，以此讓學生接受到更多的傳統文化熏陶。鑒于此，筆者建議將民間工藝美術納入初中美術課程體系。一方面，在初中美術課程設置上，為保證基礎教學內容能夠完成，學校應適當增加初中美術課時，在每節課中盡可能增加與民間工藝美術相關的的教育內容。如，在嶺南美術版美術教材初一上冊《校園風采》教學中，除基本的風景構圖與透視的教學外，教師還可以為學生展示民間沙畫藝術。沙畫作品能展現祖國的壯麗山河，與校園風光畫卷在構圖與透視上有異曲同工之妙，學生除了以此增進對民間工藝美術的了解外，還可以在教師引導下進行獨立創作，進而達到美育目的。另一方面，學校應在初中美術教學中開設專門的民間工藝美術審美教育課程。該課程按照民間工藝美術的種類與形式開設，使民間工藝美術審美教育課程形成體系，增強其專業性，真正達到提升學生鑒賞能力的目的。

　　2.豐富民間工藝美術教學素材，做好教材編寫工作

　　民間工藝美術滲透初中美術審美教育，離不開與之相配套的教學素材與專業教材。因此，初中美術教育者應加大素材搜集與教材編寫力度。首先，民間工藝美術源于民間，因此，在教材編寫過程中應充分發動民間的工藝美術大師、手工藝人、傳統文化傳承人等參與進來，以他們高超的技藝、專業的眼光以及豐富的經驗為教材編寫提供優質的素材，挑選或重新創作優質的作品，以確保編寫的教材涉及民間工藝美術的范圍更廣，更具針對性與科學性，且更符合初中階段學生的年齡特征和性格特點，更適宜于對初中生進行審美教育。其次，民間工藝美術具有較強的地域性，不同地域、不同民族都有獨特的文化。審美教育并不是要拋棄本土文化，而是要在保護與學習本土文化的基礎上再學習與鑒賞其他民間文化。因此，素材選取與教材編寫還應注重多樣性和靈活性，既要符合教育部發布的相關教學大綱中的要求，又要確保能夠因地制宜，開發出更多具有地方特色的補充性教材。如，北方的年畫、泥人張，南方的蘇繡、苗繡、白族扎染等在弘揚各地區本土文化、形成地方性審美觀念方面都具有較強的教育作用。最后，教學素材的選擇與教材編寫還應該注重貼近實際，易于審美教育活動的開展。這主要是由于初中美術審美教育不僅要為學生提供如陶瓷、木雕、刺繡、玉雕等鑒賞內容，還應提供一些可供學生動手操作的教學內容。如，皮影戲是民間頗受歡迎的一種表演藝術，其皮影形象生動，表演富有故事性和趣味性，因此，將其應用于初中美術教學，教師帶領學生繪畫、剪裁、制作皮影，然后分組表演，不僅能夠鍛煉學生的繪畫技巧，而且可以提升其動手能力，更能在此過程中讓學生受到審美教育，激發其興趣。又如鳳翔彩繪泥塑，其造型簡單，色彩艷麗，十分適合在初中美術教學中讓學生模仿創作。因此，在初中美術審美教育中科學地選材對于提高學生的審美素養十分重要。

　　3.轉變教學方式，培養學生感性認識能力

　　藝術的鑒賞離不開人的感性認識，審美教育必須重視對學生感性認識能力的培養。對此，在初中美術審美教育中滲透民間工藝美術，需要教師轉變傳統藝術作品賞析教學的方式，注重引導學生進行自行感悟。對于同一類民間工藝美術，教師要盡可能多地為學生展示，讓學生通過對不同作品的欣賞自行對比和思考，然后針對作品的藝術表現手法、內容以及從中感受到的精神文化內涵發表自己的觀點。無論學生觀點表達得如何，教師都應該給予鼓勵，并對其中存在的偏差加以糾正，如此方能使學生的感性認識能力得到有效培養。

　　結語

　　民間工藝美術對初中美術審美教育的意義不言而喻，但其真正在教學中發揮作用還有較長的路要走，這就要求相關教育者必須重視培養學生的審美素質，不斷改革初中美術教學，如此才能真正達到美術學科的美育目的。

　　參考文獻：

　　[1]肖柏.略論民間工藝美術的審美特點與價值.藝術評鑒，2018(18).

　　[2]韓超.“匠人精神”的現在時——文創語境下傳統民間工藝美術的“文化更新”論.創意與設計，2017(5).

　　[3]王然.淺談民間工藝美術的“文化生命”.西部皮革，2017(10).

　　[4]劉曉麗.民間美術在教學實踐中的地位與作用.美術教育研究，2017(3).

　　作者：楊寅