高校思想政治教育課堂，是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、形成文化自信的主要陣營(yíng)。基于此，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化自信的理性認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新完善文化自信的融入手段。從而，為學(xué)生創(chuàng)建更舒適的思政課堂，合理融入文化自信。

　　【關(guān)鍵詞】文化自信；滲透；高校思想政治教育；實(shí)踐機(jī)制

　　文化自信與思政教育內(nèi)容，其主體都是人類與文化。而文化是基于社會(huì)的發(fā)展及實(shí)踐活動(dòng)相互作用而產(chǎn)生對(duì)象化產(chǎn)物。將文化自信融入到高校思想政治教育中，是具備一定的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐契合性的。一方面，通過(guò)文化自信教育，可令當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化建立更深刻的認(rèn)識(shí)，并能從中獲得啟示，從而令他們對(duì)國(guó)家產(chǎn)生更大的認(rèn)同感，建立明確的思想政治立場(chǎng)。同時(shí)，高校思想政治教育的課程內(nèi)容的設(shè)立、教學(xué)手段、考試方式等教學(xué)行為的開展，其目的都是更好的服務(wù)于培養(yǎng)大學(xué)生文化自信目標(biāo)。另一方面，文化自信教育有效實(shí)施，需借助合理的途徑才可實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑高校思想政治教育是最契合的。基于此，高校思政教育工作者，應(yīng)制定科學(xué)的實(shí)踐機(jī)制，將文化自信更好的融入到思想政治教育中。

　　一、明確文化自信與高校思想政治教育的關(guān)系

　　文化自信，更多情況下強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)形態(tài)范疇。而高校作為國(guó)家集中教學(xué)的主要陣營(yíng)，在對(duì)學(xué)生開展思想政治教育過(guò)程中，科學(xué)的滲透文化自信教育，自然有其不可替代的價(jià)值。而教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)教育過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮我國(guó)悠久的文化歷史優(yōu)勢(shì)。能從眾多的傳統(tǒng)文化中提取精華部分，以學(xué)生更易接受的方式，融入到思想政治教學(xué)中。而在這個(gè)過(guò)程中，文化自信與思政教學(xué)成為不可分割的思想引導(dǎo)手段。并形成相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，其主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。1、內(nèi)容的內(nèi)生同向性文化是在長(zhǎng)期的社會(huì)檢驗(yàn)中，形成相對(duì)穩(wěn)定、統(tǒng)一的思想內(nèi)涵。文化自信的根源，是具有鮮明民族特征的文化。而思想政治教育，是傳統(tǒng)文化的載體。其所傳播的內(nèi)容，會(huì)跟隨主流文化的更新、政治格局等發(fā)生一定的變化。而“以文化人”，文化自信與思想政治教育的本質(zhì)共同內(nèi)容。都是對(duì)人的思想進(jìn)行啟發(fā)與引導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧共處。2、統(tǒng)一的育人目標(biāo)高校開展思想政治教育課程，是為了有效培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治覺悟、思想政治水平。令他們能對(duì)國(guó)家及社會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的認(rèn)同感與使命感，基于超高的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，投身于國(guó)家建設(shè)中。而文化自信教育，以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為核心，運(yùn)用先人遠(yuǎn)見與偉大思想，幫助學(xué)生樹立人生風(fēng)向標(biāo)。提高學(xué)生的民族文化信賴，令他們能積極傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化自信教育與思想政治教育的目標(biāo)，都是培養(yǎng)學(xué)生傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)、及幫助他們樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　二、文化自信有效融入高校思想政治教育的實(shí)踐機(jī)制

　　1、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化自信的理性與感性認(rèn)識(shí)高校在開展思想政治教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，將文化自信教育進(jìn)行滲透、及具體實(shí)踐的過(guò)程中，應(yīng)深度了解當(dāng)前大學(xué)生的文化自信程度。并結(jié)合實(shí)際情況，制定有效的實(shí)踐機(jī)制。教師應(yīng)明確，學(xué)生對(duì)文化自信的理性認(rèn)知，更多的是源于本土文化氛圍的熏陶。而高校若想有效加深這種理性認(rèn)知，應(yīng)在思想政治教學(xué)內(nèi)容中，融入更多的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。令學(xué)生能對(duì)其建立更系統(tǒng)、更明確的認(rèn)識(shí)，并能充分發(fā)揮他們的感性認(rèn)知。基于理性思維角度，令學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化建立正確的認(rèn)知，并能明確其重要意義。同時(shí)，基于感性思維，應(yīng)令大學(xué)生從內(nèi)心深處，真正的認(rèn)可中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族文化自信心。例如，教師在向?qū)W生傳授相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可利用視頻、新媒體等學(xué)生喜聞樂見的形式，去傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。以《形勢(shì)與政策》課為例，教師在講授“香港問題”時(shí)，課堂上可先向?qū)W生播放相關(guān)的新聞，通過(guò)引入國(guó)家主流官方媒體的新聞，令學(xué)生能全面、客觀的了解事件的經(jīng)過(guò)。然后，在設(shè)置問題，即“為什么香港問題的參與者大都是年輕人，甚至還有中學(xué)生”，以此，令學(xué)生能明確造成政治分歧的深層原因。即這部分年輕人對(duì)國(guó)家缺乏一定的認(rèn)同感。同時(shí)，民族文化缺失、香港通識(shí)教育實(shí)際存在的問題，都是引發(fā)分歧的主要原因。基于此，教師引導(dǎo)學(xué)生與中國(guó)文化進(jìn)行零距離接觸。明白只有我們博大精深中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能“增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣與底氣”。這是我們最深厚的文化軟實(shí)力，文化發(fā)展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正視民族文化與西方文化的沖突，幫助他們深度解讀文化內(nèi)涵。相較于西方短短百年的文化歷史，中國(guó)文化更具有深刻的內(nèi)涵與思想，更值得他們學(xué)習(xí)與研究。從而，令大學(xué)生不斷建立更強(qiáng)的民族文化自信心。2、創(chuàng)新完善文化自信的融入手段實(shí)施文化自信教育的過(guò)程中，本身就具有一定的創(chuàng)新性。根據(jù)時(shí)代的需求及國(guó)家政治要求，合理強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。令他們能熱愛祖國(guó)、文化自信融入高校思想政治教育的實(shí)踐機(jī)制研究◎張開菊相信國(guó)家，樹立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。基于此，教師將文化自信融入到思想政治教育過(guò)程中，也應(yīng)能繼續(xù)秉承創(chuàng)新意識(shí)，融入更先進(jìn)的教學(xué)模式，積極完善文化自信教育實(shí)踐手段。因此，教師首先應(yīng)明確傳統(tǒng)教學(xué)組織形式下，導(dǎo)致思政教學(xué)效果不佳的原因。并在踐行思想政治教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)行為時(shí)，能以更巧妙的形式融入文化自信教育。而不是為了完成某種教學(xué)目標(biāo)，而生硬的進(jìn)行結(jié)合。這樣，很可能會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。尤其，教師面對(duì)的是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的新時(shí)代大學(xué)生。他們對(duì)信息獲取擁有更豐富的途徑。學(xué)生對(duì)教師的授課模式，信息傳播手段等，會(huì)形成更高的要求。因此，教師必須充分考慮到大學(xué)生對(duì)文化自信的元認(rèn)知水平，能找到與他們產(chǎn)生共鳴的契合點(diǎn)。這樣，才能最大化激發(fā)大學(xué)生學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，并將其內(nèi)化于心，作用于行動(dòng)上，進(jìn)而，完成文化自信的教育目標(biāo)。教師可科學(xué)利用學(xué)生對(duì)新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的追捧這一心理特征，將多媒體技術(shù)融入到傳統(tǒng)教學(xué)模式中。創(chuàng)建更具有趣味性、互動(dòng)性更強(qiáng)的文化自信教育課堂。例如，教師開展教學(xué)活動(dòng)過(guò)程匯總，可將學(xué)生熱愛的舞蹈視頻融入到思想政治教育內(nèi)容中，并巧妙的向?qū)W生介紹那些蘊(yùn)含愛國(guó)主義思想的民族舞蹈。并將與之相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到其中，這樣，可更自然的引導(dǎo)學(xué)生傳統(tǒng)文化思維模式，從而令其逐漸產(chǎn)生文化自信。與此同時(shí)，教師可根據(jù)思政教學(xué)內(nèi)容，將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)設(shè)置成相應(yīng)的主題，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合歷史背景，排練一出音樂舞臺(tái)劇。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能更自主的去研究中國(guó)歷史、中國(guó)文化，從而令他們能深刻的感受到西方列強(qiáng)帶給中國(guó)的傷害。使學(xué)生能從中感受到中國(guó)人在困境中，所展現(xiàn)出來(lái)的不屈不撓的精神。而這些，都是基于強(qiáng)烈的民族自信，才可使中國(guó)走向富強(qiáng)的道路，以此令大學(xué)生建立民族自豪感，進(jìn)而產(chǎn)生文化自信。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　高校思政教師應(yīng)深入了解文化自信與高校思想政治教育的關(guān)系。從而在思政課堂上，采用科學(xué)的手段，將文化自信巧妙的融入到思想政治教育的各個(gè)流程中。從而，幫助大學(xué)生建立民族自信、文化自信，令他們對(duì)國(guó)家產(chǎn)生更強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周鵬.文化自信融入高校思想政治教育的實(shí)踐機(jī)制研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2019,40(29):134-135.

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　　[3]梁媛.三晉文化融入高校思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制及其運(yùn)用研究[D].太原理工大學(xué),2019.

　　作者：張開菊

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