第一章緒論
1.1選題啟事及意義
跟著中國界舞臺上遭到越來越多的注目,“漢語熱”的現象也在持續升溫,孔子學院界范疇內闡揚著越來越主要的感化,履歷了 50多年風雨的漢語講授工作也邁上一個新的臺階。進修漢語的群體也逐步呈現多元化,越來越多的“低齡化”進修者走進漢語進修的講堂,成為整個世界漢語講授的主要構成部門,給“漢語國際推廣”拓寬了眼界,注入了活力,是“漢語作為第二言語講授的根本工程、將來工程和計謀工程”`,但同時也為對外漢語講授工作帶來新的挑戰。非論是由于家長久遠的目光,認識到孩子懂得漢語意味著有更多的成長機遇,于是要求孩子進修,仍是學生本身對汗青積厚流光的東方國家有著和神往,二心向學,少年兒童這個群體都是漢語作為第二言語講授的特殊群體,有著與講授判然不同的和系統。少年兒童有其本身的心理和心理特點,但目前的兒童對外漢語講授與漢語講授的豐盛比擬,理論和實踐都稍顯不足。“我國少兒漢語講授情況遠遠掉隊于形勢要求,無論從少兒漢語講授的教材編寫上看,仍是從少兒漢語講授的理論研究上看,與對成年人的漢語講授比擬,差距都很大。”
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1. 2相關研究綜述
本文涉及到兒童文學和少兒漢語講堂游戲講授兩個方面。關于兒童文學的“游戲”在國外,自康德以來,以游戲來注釋藝術和審美幾乎成了美學的一個主要范式,從世界兒童文學名篇能夠看出“游戲”歷來都被兒童文學界所垂青。在國內,也有不少文章對兒童文學中的“游戲”進行了從頭闡發和定位,但不成否定的是這種已被普遍承認并在創作中被倡導。如張衛華(2004)的論文《兒童文學游戲性的文本解析》、張輝(2005)的論文《論兒章文學中的游戲》、秦曉春(2009)的論文《游戲:兒童文學的審美特征》等。關于兒童文學的教育性,劉之杰(2003)的《試論兒童文學的教育性》、孫云鳳(2006)的《論兒童文學對兒童教育的價值》、韋宏(2006)的《兒童文學在小學語文教育中的地位和感化》以及秦文君(2007)的《兒童文學的價值》等文章認為兒童文學肩負著對兒童德、智、體、美、勞等方面的主要影響和教育功能,同時也提出“不克不及過于放大教育功能而輕忽了兒童文學本身的趣味性和性”的說法。關于對外漢語講堂游戲講授的相關研究較為豐碩,僅就筆者無限的閱讀來看,楊文惠所著的《輕松學漢語一漢語講堂教法適用技巧72法》一書,是以引見“講堂講授的導入方式”為主,進行分類舉例,同時配備“查抄、結課技巧”作為測試與評估的手段,講授體例上回避“為主”,以可操作的情景對話、轉換、腳色飾演等方式惹起學生的進修樂趣;丁迪蒙、李白豎所編著的《做游戲學漢語》一書是針對漢語進修短期培訓的教材,涉及1100余個詞語和大量淺近 學的短語,剛繞各類言語游戲設想,游戲體例豐碩多樣,可是筆者認為講授內容的跨度和難度設置差別較大,別的一些游戲設想的可操作性仍需考量。
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第二章兒童文學與少兒漢語講授
2. 1相關理論根本
2.1.1兒童文學
真正的兒童文學應具有締造性,出格要求言語通俗易懂,活潑活撥,以純真風趣的文學形式回覆人是如何的,世界是如何的,表達人們心里最熱誠的,糊口的真理,以至是的、感情、審美和。我國的兒童文學起步較晚,但不斷在進修、試探和立異中前進與完美。兒童文學是按照兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創作、編寫的或為他們所喜愛又適合他們閱讀和賞識的文學作品。關于兒童文學的界定,很多學者都各持特定的文化、汗青布景和響應的理論根據。本文關于兒童文學的定義參考王泉根(2010)對兒童文學的定義:“兒童文學簡單地說就是`大人寫給小孩看的文學,具體地說,兒童文學是為18歲以下的少年兒童辦事的、具有適合兒童審美認識與心剃頭展的藝術特征、無益于兒童生命健康成長的文學。18歲以下的少年兒童全體上可分為少年、童年、少小三個春秋條理,因而廣義的兒童文學能夠細分為:為中學生春秋段辦事的少年文學,如曹文軒的《草房子》;為小學生春秋段辦事的童年文學,如楊紅櫻的《調皮包馬小跳》;為幼兒園小伴侶辦事的幼兒文學,如鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》。分歧春秋條理的文學創作有分歧的藝術紀律,也有分歧的創作要求,以其作品的文學價值——認識、教育、審美、文娛等感化,將少年兒童培育指導成為靈肉健全的社會一員為最終目標。”
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2. 2兒童文學與少兒漢語講授的相關性
2. 2.1相通的游戲
說到少年兒童,游戲就不成避免地被提到。兒童心理學的研究表白,兒童心理能量中“玩”的成分相當大,喜好游戲是兒童的本性,也是兒童原始態心理的間接表現,他們與游戲之問有一種天然的跟尾和吸引力。游戲是人類的一種原始賦性,對于來說,游戲只是文娛的一種,但對于少兒這個特殊群體來說,游戲幾乎是他們糊口的全數,在分歧的成長階段,他們會天然地選擇與他們春秋階段相順應的游戲,相得益彰的是游戲在兒童心理、心理和認知成長等方面也都闡揚著主要感化。為什么游戲對于兒童具有如斯大的吸引力,以至成了他們與生俱來的一種天性行為?追溯到理論研究,查閱過相關的文獻發覺關于兒童的游戲學說根基上可歸納為性學派:生物學派、社會學派及心理學派。席勒在《審美教育書簡》中的概念代表了生物學派最早的學說,他認為藝術勾當是一種特殊的以“審美的外觀”為對象的游戲感動,而這種感動的發源則是過剩惹起的想象力游戲。后來的英國哲學家赫伯特.斯賓塞在《心理學道理》中對游戲的研究也次要從生物學角度出發,認為游戲是他們興旺的生命能量過剩后的一種宣泄。心理學家、哲學家谷魯斯則從社會學角度主意游戲是對將來糊口預備的“說”,如女孩小的時候抱玩偶是做母親等等。
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第三章兒童文學在少兒漢語講堂游戲講授中的使用..........15
3.1游戲及游戲講授...........15
3. 2由兒童文學體裁作為設想的相關講堂游戲..........17
3. 3具體講授案例闡發——以格魯吉亞中小學為例.............29
第四章結語.............33
第三章兒童文學在少兒漢語講堂游戲講授中的使用
3. 1游戲及游戲講授
3.1. 1游戲
心理學家皮亞杰(J.Piaget,1896-1980)說:“游戲就是把實在的東兩改變為他想要的工具,從而使他的獲得滿足。他從頭糊口在他所喜好的糊口中,他處理了一切沖突,特別是他借助一些虛構的故事來彌補和改善現實世界。” 他把游戲分成三類:類游戲、意味性游戲和帶有法則的游戲。從“在順應過程中反復著所習得的勾當,以取得歡喜的最后游戲形
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