當下的文學最為人詬病的弊端之一是缺乏締造性，而這一弊端發生的主要根源則在于理論認識的缺乏和理論表述的生澀。

　　締造或立異是文學的焦點價值地點，而締造的要義在于家要對作品有小我的獨到發覺。沒有新的小我發覺，嚴酷說是不需要也沒有資歷對一個作批評頭論足的。以此權衡此刻報刊上的文章，能夠說相當一部門都是欠缺理講價值和現實價值的學術 “產物”，陳舊的話題、陳舊的思維加上陳舊的表達，如許大量低程度反復的論文市道。在很多作者眼里，一旦離開文學和現實的關系問題，不再利用諸如現實主義、社會關懷、時代特征、汗青回憶和個別命運等公共耳熟能詳的語匯，便很難找到其他的切入角度來分解文學作品。例如，韓少功的《日夜書》面世一年多了，這部新作相對于他過往的《馬橋辭書》、《暗示》等顯顯露不少新質，但卻少有人分析，在無限的一些評論里，從題目到具體評價，移用來描述他的其他作品也完全合用。熟悉韓少功作品及其研究史的讀者，又若何能對如許的文字發生閱讀的樂趣？而之所以如斯，就在于文章的作者缺乏需要的理論目光和理論素養，無法借助理論的燭照獲得新的發覺。

　　自1980年代中期以來，我國文藝步隊的理論程度總體看不斷在不竭提高，但理論控制不敷結實的錯誤謬誤也遍及具有。有的者對某一門戶的理論略知一二，便自傲滿滿，認為能包打全國，寫起文章來“高高在上”，騰空蹈虛，放言空論，經常是洋洋灑灑上萬言，卻無的放矢，貌同實異，言不及義。有人將當下的這種怪現狀譏為“耍白手道”，可惜的是學界如許的 “白手道”高手并不少，并且往往能博得門外漢的高聲喝采，然而內行一看便知其心態急躁，腳步虛浮，搖搖欲墜。因而，要加強的締造性，當前仍然有需要強調者要加強理論進修。

　　除了加強理論素養，改善理論表述也是部門炊亟待處理的一個嚴重問題。有一些家讀的理論書不少，但就是無法深切淺出地將其使用于實踐，他們筆下那些由各類生硬理論和艱澀名詞堆砌出來的高談闊論常將讀者拒于千里之外。有的家感受優良，沉浸于炫技式的理論操演而無法自拔，把文學封鎖在學術圈內部，孤芳自賞，日益成為一種小眾的事業，讀者的數量急劇下降。若是說，要讓職業家都說大白話有點勉為其難，但至多應能讓非文學專業的大學生讀懂。以此，成立一種平實曉暢的文風也是界的當務之急。

　　以上所說的理論一般是指理論。但我們該當地認識到，對理論的深切進修和自創使用，最終目標是締造我們本人的理論，處理我們本人的問題。家面對的對象是中國文本，對它的最佳注釋紛歧定能根據某種現成的理論。同時需要認識到，在理論的大本營歐美地域，自20世紀末以來學者們的理論感動已大為削弱，理論進入了一個逐步衰疲的期間。在如許的國際大布景下，家更不克不及再跟著學界人云亦云，而應更重視實在深刻的生命體驗和閱讀體驗，更多地關心和會商中國本身的問題，力爭在測驗考試闡釋和處理中國問題的過程中，締造中國話語和中國理論。

　　（作者系華南師范大學文學院副傳授）