三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)制作的重要組成部分,服飾元素是三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素。民族舞蹈服飾文化在一個(gè)民族文化傳承中起著重要的作用,在民族發(fā)展歷程中民族舞蹈服飾保存了本民族傳統(tǒng)服飾的精華和提煉。本文以《云南映象》民族舞蹈服飾元素為例為動(dòng)畫(huà)角色的服飾設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作的文化底蘊(yùn)和靈感來(lái)源。
關(guān)鍵詞:民族舞蹈服飾元素;三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì);服飾設(shè)計(jì);動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)
大型歌舞劇《云南映象》的演員共有近百人,演員主要來(lái)自云南各村寨的少數(shù)民族。他們血液中就流淌著原生態(tài)的舞蹈基因,穿著原生態(tài)的民族服飾跳舞唱歌。全劇共有“太陽(yáng)”“土地”“家園”“火祭”“朝圣”“雀之靈”等六場(chǎng)歌舞。本劇展示了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈服飾。將民族舞蹈服飾元素和三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,從而既能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的傳承與創(chuàng)新,又能夠促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。廣東需要有極大的包容心吸收借鑒其他省市民族文化的優(yōu)秀作品,推動(dòng)廣東本土民族傳統(tǒng)服飾在三維動(dòng)畫(huà)角色中的創(chuàng)新與發(fā)展,弘揚(yáng)民族文化。
1為何選擇民族舞蹈服飾元素應(yīng)用在三維動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)中
1.1民族舞蹈服飾元素具有藝術(shù)價(jià)值。在三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中,觀(guān)眾可以通過(guò)不同服飾區(qū)分各種類(lèi)型的角色,服飾是一個(gè)角色最有辨識(shí)度的元素。服飾對(duì)于角色形象、性格的塑造起著很重要的塑造作用,動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行角色設(shè)計(jì)時(shí)需要特別設(shè)計(jì)服飾。三維角色設(shè)計(jì)中獨(dú)特的服飾造型不僅將動(dòng)畫(huà)人物的身份、性別和故事背景體現(xiàn)出來(lái),還能使動(dòng)畫(huà)故事情節(jié)更為明確地展現(xiàn)給觀(guān)眾。因此,在三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中民族舞蹈服飾元素具有很重要的藝術(shù)價(jià)值。
1.2民族舞蹈服飾元素具有審美價(jià)值第一、民族舞蹈服飾元素的審美標(biāo)準(zhǔn)。在服飾設(shè)計(jì)中,民族舞蹈服飾元素的設(shè)計(jì)在服飾的材質(zhì)、款式、面料、造型、色彩和工藝等都要能夠帶給觀(guān)眾特殊的美感。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師將《云南映象》民族舞蹈服飾元素所具備的美感與動(dòng)畫(huà)人物形象結(jié)合在一起,使人物形象與民族舞蹈服飾元素形成一種驚艷的美感,體現(xiàn)了民族舞蹈服飾元素在三維角色設(shè)計(jì)中的審美價(jià)值。例如《云南映象》中雀之靈楊舞穿的服飾是有很多孔雀羽毛鑲嵌在裙子上的,讓觀(guān)眾看了為它的驚艷贊嘆。第二,民族舞蹈服飾元素的審美導(dǎo)向。民族舞蹈服飾元素帶給觀(guān)眾的不只是視覺(jué)上的美感,還有角色和劇情、背景等相關(guān)的信息。例如《云南映象》中哈尼族打鼓穿的服飾是有一半肩膀裸漏的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的舞蹈劇情是渲染很熱的天氣和求雨的迫切。
2民族舞蹈服飾元素在三維動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1將民族舞蹈服飾元素運(yùn)用到三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中,弘揚(yáng)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化。在三維動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)中,民族舞蹈服飾元素應(yīng)充分發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。以《云南映象》民族舞蹈服飾元素為例,創(chuàng)作三維角色形象設(shè)計(jì)。第一,角色服飾款式的設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)針對(duì)角色的故事背景和角色特征設(shè)計(jì)服飾款式。如果想制作打鼓求雨的故事應(yīng)當(dāng)選擇哈尼族服飾,天氣熱應(yīng)選擇夏天的款式。不同民族的服飾款式有著很大的區(qū)別。第二,角色服飾色彩的設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師要根據(jù)角色的性格特征設(shè)計(jì)不同的服飾顏色。如,在較為活潑的性格中要使用輕快、自由的顏色,在較為沉悶的性格中則要以濃重色彩為主。第三,角色服飾配飾的設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師要以本民族的服飾為依據(jù)選擇合適的配飾,例如雀之靈的配飾要選擇有傣族元素和孔雀元素為主的飾品。如果選擇節(jié)日類(lèi)的角色服飾設(shè)計(jì)需要選擇華麗的民族飾品。
2.2結(jié)合三維動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)特點(diǎn),運(yùn)用夸張的手段表現(xiàn)服飾元素,動(dòng)畫(huà)作品源于生活而高于生活。所以,在三維動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)中,民族舞蹈服飾元素的應(yīng)用既要參照舞臺(tái)劇的設(shè)計(jì),又要適當(dāng)?shù)目鋸堊冃巍J紫龋獙?duì)三維動(dòng)畫(huà)角色的服飾的款式,利用夸張和變形方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。其次,將富有民族特色的紋理圖案和民族服飾運(yùn)用于動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)中,進(jìn)行合理的夸張變形。三維動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)創(chuàng)作中最重要也是難度最大的工作就是角色服飾設(shè)定。好的動(dòng)畫(huà)角色服飾設(shè)計(jì)不僅可以更好地表現(xiàn)角色的性格特征,還能使角色形象更加生動(dòng)形象從而被觀(guān)眾接受。廣東是一個(gè)民族資源豐富的地區(qū),但在當(dāng)今社會(huì)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化逐漸消亡,需要更多的人共同保護(hù)和傳承。民族舞蹈服飾元素作為一種文化現(xiàn)象在歷史上曾被許多民族青睞,這些絢爛多姿的服飾文化已超出了一般服飾的范疇,成為這個(gè)民族文明傳承的重要載體。民族舞蹈服飾元素融入動(dòng)畫(huà)建模設(shè)計(jì)中是傳統(tǒng)民族文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以傳承的最可行的方式。民族文化以這種的形式保存下來(lái)不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新還提升了動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]民族舞蹈的“原生態(tài)”文化展現(xiàn)探究—以《云南映象為例》[J].電影評(píng)價(jià),2008,19
[2]傳統(tǒng)服飾元素在動(dòng)畫(huà)人物造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J].湖南師范大學(xué)學(xué)位論文,2013
作者:鄭黎明 王丹 馬英超 單位:廣州華立科技職業(yè)學(xué)院
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