在我國電影事業以及體育事業的同步發展下，體育電影應運而生。而受到時代變化、審美需求等諸多因素的影響，中國體育電影在不同發展階段中所具有的社會功能，及其產生的影響作用之間也存在一定的差異性。因此，本文將通過結合相關研究資料和多部電影作品，重點圍繞中國體育電影的社會功能轉變及影響進行簡要分析研究。

　　關鍵詞：中國體育電影；社會功能；電影作品

　　由體育與電影相互結合產生的體育電影，不僅只作為一種電影，其同時還具有強大的社會功能，對體育事業發展、人們體育觀念的形成等均具有十分重要的影響作用。正確把握不同時期的中國體育電影的社會功能及影響作用，也是充分發揮中國體育電影應有效用，實現可持續發展的必然要求。[1]本文旨在為相關研究人員給予相應理論參考的同時，也可以為中國體育電影的未來發展指明方向。

　　一、中國體育電影的社會功能轉變歷程

　　（一）1917～1977年

　　我國首部體育電影是上映于1918年的無聲紀錄片《東方六大學運動》，直至1949年我國體育電影僅僅只有《體育皇后》《一腳踢出去》與《二對一》三部。自從新中國成立之后，一直到1977年即改革開放之前，我國共計拍攝了10部體育題材電影。由于在1917年至1949年我國始終飽受戰爭摧殘，各類戰事頻繁發生，因此極大地影響了我國體育電影的發展。新中國成立后我國百廢待興，中國體育電影事業雖然得到一定發展，但后期由于受到極左錯誤思想的干擾影響，使得我國體育電影乃至整個文化事業均直接受到政治的影響。整體來看，在該階段中，我國體育電影基本完全服從國家政治主題思想，體育電影發揮著重要的“上傳下達”作用，是國家號召人民群眾形成良好體育意識與體育精神的主要載體[2]。例如電影《體育皇后》將體育救國作為電影主旨，將國家關于“發展體育運動、增強人民體質”等政治理念貫穿其中。而在后期的《冰上姐妹》《女籃五號》等體育電影當中，電影內容也無不反映著民族精神以及集體與國家榮譽，國家正是通過體育電影對人們進行思想號召，同時達到普及體育精神的目的。

　　（二）1978～2000年

　　經過十年文化浩劫后，我國體育電影重新迎來了發展春天。從1978年直至2000年，我國共計拍攝超過30部體育電影。在改革開放的影響下，人們的思想得到極大解放，此時在社會上出現了多種多樣的體育思想與體育觀念，我國也逐漸從單一發展體育舉國體制逐漸過渡至全民體育和競技體育同步發展體制。該階段的中國體育電影往往具有濃郁的時代特性，體育電影導演也紛紛將關注目光放置在人生意義上，主張電影回歸本真，凸顯生命價值。這也使得該階段的中國體育電影突破了表達體育奪冠這一主題的局限性，而是同時具有傳承中華優秀傳統文化與啟迪教育等多重社會功能。以影片《沙鷗》為例，其基本采用紀實手法，通過表現主人公努力拼搏最終在比賽中獲勝，重塑中國的民族尊嚴，而影片中所傳達的不屈不撓、奮勇拼搏的體育精神也引起了人民群眾的強烈共鳴。除此之外，誕生于1997年的體育電影《黑眼睛》，也是我國史上首部關于殘疾人的體育電影。影片利用殘疾運動員的視角，對殘疾人從事體育運動的經歷進行客觀描述。影片通過對比展現正常人與殘疾人在體育運動中的異同之處，在傳達正面積極的思想價值觀的同時，也凸顯出我國體育電影堅持以人為本的文化內涵。

　　（三）2001年至今

　　自從進入21世紀，在改革開放程度的逐漸加深，國家社會經濟的不斷發展以及人民群眾文化生活水平的不斷提高下，中國體育電影大放異彩，先后出現了眾多優秀的體育電影作品。如《少林足球》《功夫》《霍元甲》《葉問》等，影片主題與內容豐富多樣，此時中國體育電影的社會功能也開始轉變為傳承中國優秀傳統文化、宣傳推廣我國民族體育等。例如在《霍元甲》和《功夫》等體育電影當中，其采用了大量我國傳統武術元素，通過設計安排一系列絢爛、扣人心弦的武打技術動作，用以大力弘揚我國優秀傳統文化中的中國功夫，并借助霍元甲等武術大師向群眾精準傳達武德與武義，使得人們能夠深化對中國功夫與武術精神的理解與認知[3]。除此之外，中國體育電影也開始有意識地挖掘利用我國各種優秀傳統體育文化資源，依托廣受群眾歡迎和喜愛的各種民間民俗活動，在靈活運用CG技術、視覺特效等先進技術手段下，不僅大大增強了中國體育電影的視覺沖擊力，同時也極大地激發了海內外觀影者的觀影興趣，使其能夠通過中國體育電影了解中國、了解中華體育精神。

　　二、中國體育電影的影響作用及其變化

　　（一）第一階段

　　通過上文可知，在第一階段即1917年至1977年間，我國體育電影的主要社會功能為服從國家政治主題思想，是國家對人們進行精神指導并號召人民群眾形成正確體育救國等政治理念的重要工具。但運用馬克思主義唯物辯證法，可知該階段的中國體育電影如同一把“雙刃劍”，同時產生了積極和消極兩種影響作用。一方面，以《體育皇后》《女籃五號》等為代表的中國體育電影，通過將民族精神、國家榮譽等貫穿于整個體育賽事中，在指明“羸弱中國”的體育現狀的基礎上，通過表現主人公刻苦訓練，不怕吃苦受累，在比賽中奮勇拼搏、力爭上游的精神，利用體育力量振奮人心，對發展我國體育運動，增強人民體質發揮了重要的影響作用。另一方面，由于受到當時體育傳統文化思想的制約，特別是該時期政治直接干預中國體育電影的發展，決定著電影內容、主題思想等，因此該階段的中國體育電影往往過于強調個人犧牲與奉獻，對個人利益和欲望、個性化自我表達等進行批判，因此當時的中國體育電影還存在一定的局限性。

　　（二）第二階段

　　進入到改革開放之后，我國政治、經濟、文化等方方面面實現了極大發展，此時各路思想文化相互交匯，以人為本的思想理念逐漸深入人心。這一階段中的中國體育電影，將思考人生終極奧義、關注生命價值、倡導社會人文價值作為主要目標。例如電影《高中鋒，矮教練》中，則通過詳細描寫人物內心活動，將人性、良知等人道主義理想融入在影片當中，指出人具有無限潛能。高中鋒和矮教練在默契配合下，最終獲得了比賽勝利。與第一階段中的《女籃五號》、《體育皇后》等電影相比，改革開放初期至千禧年時期的中國體育電影，日常訓練和比賽等生活場景在影片中所占篇幅明顯加大，而這也意味著在中國體育電影的不斷引向下，國民體育意識獲得極大發展，堅定了人們追求不屈不撓、永不言敗的體育精神的理想信念。特別是殘疾人等特殊人群題材的體育影片的出現，在真實展現殘疾人運動風采的過程中，也使得人本理念更加深入人心，人們能夠深入感悟體育核心精神內涵。

　　（三）第三階段

　　隨著時代的發展，中國體育電影社會功能的進一步轉變，其對于社會以及人民群眾的影響也從單純傳播以人為本的體育精神，逐漸發展為向全世界展現我國優秀傳統文化，打造中國體育電影品牌。例如《少林足球》和《大灌籃》等體育電影，創造性地將傳統中國武術與足球、籃球等競技體育運動有機整合，而影片人物也從以專業運動員發展為以現實生活中的小人物為主。同時影片中還融入了諸多商業元素和娛樂色彩，在大大豐富電影內容的同時，也依托中華優秀傳統文化為人們建立起全新的體育觀念。而我國在成功舉辦奧運會之后，還出現了《隱形的翅膀》等一系列體現奧林匹克精神、關注殘奧會和殘疾人運動員的優秀電影作品。在積極展現殘疾人運動員自強不息、奮勇拼搏的崇高精神的同時，也實現了奧運精神、奧林匹克精神在我國的廣泛傳播。

　　三、結束語

　　綜上所述，從1917年開始我國體育電影總共經歷了三個時期，在1917年至1977年，我國體育電影的社會功能以實現國家政治主題思想的上傳下達為主。政治直接干預中國體育電影發展，而進入到改革開放階段，我國體育電影的社會功能逐漸轉變為傳播以人為本的體育精神、關懷社會人文價值。從2001年開始我國體育電影的社會功能主要體現在大力繼承和弘揚中國優秀傳統文化上，而無論在哪一時期，中國體育電影均會對人們的思想觀念、民族體育文化發展等產生相應的影響作用。因此，在新時期下，我國需要繼續大力發展中國體育電影，通過充分發揮其社會功能與影響作用，推動我國體育文化事業真正實現可持續發展。

　　參考文獻：

　　[1]鄧佳佳.新媒體時代微電影的流變、特征及策略初探[J].新聞研究導刊,2017,(16):152，169.

　　[2]張夢茜.體育題材電影的傳播功能與作用研究[D].西安體育學院,2019.

　　[3]曾嚴彬.中國體育電影述評:時代變遷的影像關照[J].電影文學,2019(04):3-5.

　　作者：鄧佳佳 單位：黃淮學院文化傳媒學院