高校校園里有許多不文明的現(xiàn)象。這些不文明的現(xiàn)象很容易引起人們的不滿,不符合當(dāng)代大學(xué)生的形象。 大學(xué)生是未來的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。努力開展禮儀教育,培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣,對(duì)推動(dòng)大學(xué)文明校園建設(shè)發(fā)揮重要作用,接下來小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀禮儀教育論文。
培養(yǎng)講文明懂禮儀的高素養(yǎng)大學(xué)生,是社會(huì)主義高校開展德育教育的要求。但有些大學(xué)校園里常有不符合文明禮儀行為的現(xiàn)象發(fā)生,一些因大學(xué)生不文明行為造成的不良后果,甚至引起了社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。因此,在大學(xué)校園里開展文明禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一大學(xué)校園常見的不文明現(xiàn)象
火車跑得快,全靠車頭帶。在家里,父母是孩子的榜樣;在學(xué)校,教師是學(xué)生的榜樣;在單位,領(lǐng)導(dǎo)是員工的榜樣;在社會(huì),如果作為社會(huì)主義建設(shè)者的青年大學(xué)生能帶好頭,毫無疑問,我們的國家和社會(huì)的未來一定是有序的、和諧的。然而,大學(xué)校園總會(huì)出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象,總結(jié)了一下,主要集中在以下15個(gè)方面:亂扔垃圾;隨處亂貼;穿拖鞋;宿舍里夜半歌聲,衛(wèi)生差,使用違規(guī)電器;教室座椅亂涂亂畫,帶早餐進(jìn)教室,接電話,穿奇裝異服,穿暴露衣服;不誠信,考試作弊;公共場(chǎng)合過于親密秀恩愛;不節(jié)約用水,浪費(fèi)飯菜;不文明語言隨口而出;抽自己的煙,讓別人忍受去吧;沉迷網(wǎng)游,看黃色網(wǎng)站;插隊(duì),影響他人休息渾然不覺;碰到老師、家長不打招呼等;換位思考意識(shí)差,隨意揭他人短處;感恩意識(shí)不足等。不文明現(xiàn)象無處不在,注意場(chǎng)合、善待他人就是善待自己,因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣,是大學(xué)生安心順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格魅力的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好行為習(xí)慣的同學(xué)就可能無視紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂校園、班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果養(yǎng)成了文明有禮的行為習(xí)慣,校園的學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的、和諧的。這也就能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍,為創(chuàng)建高校和諧文明的校園創(chuàng)造條件。
二大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的重要意義
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。意思是說,你不學(xué)“禮儀”,就無法在社會(huì)中立身。那么,對(duì)于我們社會(huì)中的一分子來說,禮儀就是規(guī)范自己、尊重別人的為人處世方式。講文明懂禮儀,不僅體現(xiàn)自身修養(yǎng),同時(shí)也是良好社會(huì)公德心的集中體現(xiàn)。教育工作者傳授受教者以禮儀,不但提高了受教者的個(gè)人素養(yǎng),也讓受教者在人際關(guān)系改善方面受益匪淺。習(xí)近平同志在多種場(chǎng)合要求高校大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要“以人為本”,全面實(shí)施素質(zhì)教育,把文明禮儀教育納入學(xué)校辦學(xué)理念之中,融入每位師生員工的言行中。因此,在大學(xué)校園開展文明禮儀行為養(yǎng)成教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣是社會(huì)主義精神文明的現(xiàn)實(shí)需要社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人,黨的十八大提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其中,對(duì)公民個(gè)人層面要求的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德要求,對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生來說,就是提倡大學(xué)生用文明的合乎禮儀的道德表現(xiàn)來規(guī)范自己的言行舉止。培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,重視社會(huì)群體意識(shí)行為上的公德心,使文明禮儀行為滲透到大學(xué)生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐的各個(gè)方面,有利于青年大學(xué)生在未來的社會(huì)實(shí)踐中,創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系,能更快地被認(rèn)知和了解,從而引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求的道德新風(fēng)尚。2.良好的文明禮儀習(xí)慣是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要現(xiàn)在的大學(xué)生有不少是獨(dú)生子女,在父母親朋的呵護(hù)下,總是爭(zhēng)強(qiáng)好勝者多,謙虛有禮者少,以自我為中心的理念意識(shí)強(qiáng),換位思考理念意識(shí)弱,這往往容易在新的環(huán)境中傷害他人自尊,不利于建立良好的人際關(guān)系。在大學(xué)校園里,從個(gè)人層面上來說,每一個(gè)大學(xué)生都必須面對(duì)自己的老師、同學(xué)、室友;從集體層面上來說,大學(xué)生離不開各類社團(tuán)、不同班級(jí)、不同寢室層面的集體活動(dòng)。與自己的輔導(dǎo)員、專任課老師、同學(xué)建立友好關(guān)系,在各類集體活動(dòng)中鍛煉能力、展現(xiàn)自我,離不開文明禮儀、相互理解和支持的行為。說文明話,做文明事,行文明禮,棄高傲、冷漠、臟語,創(chuàng)造團(tuán)結(jié)友好和諧的人際關(guān)系,能夠使大學(xué)生在校園里更快地成長,得到師生的稱贊與支持。心理學(xué)家馬斯洛需求理論認(rèn)為,獲得社會(huì)、他人的尊重和認(rèn)可是我們?nèi)祟惼毡榈男睦硇枨蟆S捎诩彝キh(huán)境、社會(huì)環(huán)境和教育成長環(huán)境的不同,大學(xué)生進(jìn)入校園后,所表現(xiàn)的適應(yīng)環(huán)境的心理、生理特點(diǎn)不盡相同。有的性格內(nèi)向,不善交流;有的喜歡表現(xiàn),自我意識(shí)強(qiáng)烈;還有的規(guī)則意識(shí)淡漠,自我約束能力差等,但大學(xué)生希望獲得社會(huì)尊重和他人認(rèn)可的心理需求具有普遍性。這就需要在大學(xué)校園里大力開展文明禮儀教育,通過文明禮儀來預(yù)防師生間潛在的矛盾和抱怨,從而催促學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間建立和諧友好的友誼,為將來的社會(huì)實(shí)踐建立和諧的人際關(guān)系打下良好基礎(chǔ)。3.大學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣是塑造良好職場(chǎng)形象的需要青年大學(xué)生畢業(yè)后都要走上工作崗位,從事自己的職業(yè)。人們的社會(huì)交際,常常與其職業(yè)聯(lián)系在一起,職員文明禮儀素養(yǎng)的高低一定程度對(duì)某個(gè)企業(yè)或團(tuán)體發(fā)展有重要影響,很多企業(yè)對(duì)新入職員工必須進(jìn)行培訓(xùn),其中文明禮儀的培訓(xùn)是一項(xiàng)重要內(nèi)容。對(duì)于剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生來說,在新的工作崗位上為人處事彬彬有禮,樂于助人,必定會(huì)能夠更好地融入新的環(huán)境,為周圍同事所接受和認(rèn)可。語言刺耳,行動(dòng)粗魯,不懂得換位思考,不分場(chǎng)合地把自己的情緒發(fā)泄到身邊的同事,甚至上司身上,必然得不到同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的信任。失去了同事的支持和上司的信任,又怎能創(chuàng)造和諧的職場(chǎng)環(huán)境,從而在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出呢?因此,青年大學(xué)生具備文明禮貌意識(shí),不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的文化素質(zhì)修養(yǎng),也體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)生適應(yīng)新環(huán)境的能力,也就能夠更快地在未來的職場(chǎng)環(huán)境中占得先機(jī),獲得成功。
三文明禮儀教育的措施
開展大學(xué)生禮儀教育,大學(xué)校園是重要陣地。高校校園應(yīng)充分發(fā)揮教書育人職能,明確大學(xué)生禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方式,制定合理的教學(xué)方案,以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”加強(qiáng)高校青年大學(xué)生文明禮儀教育非常重要。高校是進(jìn)行思想道德教育的重要基地,十年樹木,百年樹人,高校教育工作者應(yīng)大力引導(dǎo)大學(xué)生掌握校園、家庭、公共場(chǎng)合的文明禮儀知識(shí),使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和榮辱觀,使青年大學(xué)生在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好兒女,在社會(huì)是個(gè)好公民。校園作為文明禮儀教育的重要陣地,以下幾個(gè)方面的措施必不可少。
1.在校園普及文明禮儀知識(shí)俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”必備的文明禮儀知識(shí)是形成良好文明禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ),人的知書達(dá)理并不是先天而生的,而是通過后天的教育和實(shí)踐得來的。校園里可以通過開展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽,舉辦文明禮儀主題班會(huì),發(fā)放文明禮儀讀本等形式,在大學(xué)校園普及文明禮儀知識(shí),有條件的學(xué)校可以開設(shè)“公關(guān)禮儀課”“文明禮儀課”等,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。
2.在校園進(jìn)行文明禮儀宣傳發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)QQ群、微信公眾號(hào)、校園廣播站、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等宣傳陣地,大力進(jìn)行文明禮儀宣傳。文明禮儀內(nèi)容很多,包括日常生活中的儀表、言談、儀態(tài)舉止等。對(duì)于在校大學(xué)生來說,在校園、課堂、宿舍、食堂、圖書館、校外等要注意課堂禮儀、穿戴禮儀、重師禮儀、同學(xué)間禮儀、校內(nèi)公共場(chǎng)合禮儀等。具體要求就是在校園里不亂扔垃圾、隨處亂貼、穿拖鞋;不在宿舍里夜半歌聲、不使用違規(guī)電器使用、搞好衛(wèi)生;不在教室座椅亂涂畫,早餐不帶進(jìn)教室、上課不隨意接電話、穿奇裝異服,穿暴露衣服;要誠信、誠信作弊;不在公共場(chǎng)合過于親密秀恩愛;要節(jié)約用水,不飯菜浪費(fèi);不文明語言不能隨口而出;不在公共場(chǎng)合抽樣;不沉迷網(wǎng)游、不看黃色網(wǎng)站;自覺排隊(duì)、不影響他人休息;碰到老師、家長主動(dòng)招呼;換位思考,感恩他人等。同時(shí),對(duì)涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型進(jìn)行表彰,通過榜樣的力量來引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的文明禮儀習(xí)慣。
3.創(chuàng)造良好的校外文明禮儀氛圍高校圍繞文明禮儀教育主題,應(yīng)創(chuàng)造教書育人、環(huán)境育人的氛圍。通過張貼名人名言,激勵(lì)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,立志成才;通過開展學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)有愛、互相幫助;同時(shí),整個(gè)校園就是思想品德教育的大課堂,讓學(xué)校的一草一木一磚一墻都能說話,從而達(dá)到“潤物無聲”的教育目的。通過美化、凈化、綠化校園,讓大學(xué)生們置于整潔、清新,又有文化氛圍的校園環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶。做文明之人,就要會(huì)用文明語,行文明事。簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,創(chuàng)建文明校園需要把大力開展文明禮儀教育作為后盾,校園文明禮儀氛圍好,就能為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
閱讀期刊:師范教育
《師范教育》是一本師范教育刊物,創(chuàng)刊于1984年。《師范教育》宣傳黨的教育方針,探討新時(shí)期師范教育的規(guī)律;報(bào)道各地加強(qiáng)和改進(jìn)中師的經(jīng)驗(yàn)、成果和先進(jìn)典型,提供國內(nèi)外師范教育的信息;交流中師各學(xué)科教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)及科研成果。
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