這篇藝術類職稱論文發表了民俗文化衍生品的傳承與創新,民俗藝術,是指民間形成的非實用的、可供人們當做文化欣賞的各種技藝。主要包括像說唱一類的口頭文藝、舞蹈、民間音樂和戲劇,以及像繪畫、雕塑和雕刻等多種造型藝術形式。
關鍵詞:藝術類職稱論文,民俗文化論文
馬嵬驛坐落于陜西省興平市,是唐代朝廷用來傳送文書和軍事情報等來往官員用來飲食、住宿、換馬的場所,是古絲綢之路、唐朝古墓舊道、秦國到蜀國通道上的重要驛站。公元756年,安祿山反叛,唐玄宗在萬般無奈之下,賜死楊貴妃。從此,貴妃長眠于馬嵬坡下。
馬嵬驛區域性人文特征及民俗藝術表現形式
1.區域性人文特征
馬嵬驛民俗文化村是以漢族居民為主,生活中的主食是以面食為主,大米、大豆等為輔。主要農作物有:冬小麥、玉米、大豆、花生。古代的民居的屋頂主要以泥土,干草,青瓦等為原材料,屋內有用以防寒保溫的土炕,也有人在窯洞棲身。現在民居是以磚墻、瓦房和樓房為主。過去,馬拉車是主要的交通運輸工具。而現在是以公交車、私家車為主。
2.區域性民俗藝術表現形式
馬嵬驛民俗藝術產生的根源有:歷史典故、傳統道教、神話傳說、風土人情、民俗習慣,但馬嵬驛兵變在這其中傳播最為廣泛。風土人情、民俗習慣包含有關中農民畫、剪紙、窗花;表現農忙勞動產生的民俗藝術形式有版畫、泥塑;表現風俗習慣的表現形式有陜西十大怪泥塑、剪紙、版畫。
馬嵬驛民俗圖案與現代審美觀念
1.馬嵬驛民俗圖案
馬嵬驛民俗圖案在馬嵬驛風土人情中扮演了重要的角色。然而馬嵬驛民俗藝術有著他獨特的傳統文化元素及文化魅力,在漫長的歷史發展演變過程中,民俗圖案反映著該地域不同時代人們流傳下來的思想觀念、風俗習慣和審美趣味性,它是馬嵬驛風土人情的象征,是民俗文化的積淀,是馬嵬驛民俗藝術的精華。它也是我們祖先留下的一份寶貴的文化遺產,也是現代藝術創作取之不盡、用之不竭的源泉。
2.現代審美觀念
大眾在創建視覺元素、識別視覺語言、接收視覺信息的過程中受到了現代審美觀念的影響。清晰準確的現代視覺識別語言是現代媒介傳播的保證。馬嵬驛民俗文化藝術有其獨特的設計元素,視覺傳達形式以及多姿多彩的文化傳播途徑。而它為推動現代視覺藝術鑒賞的多方面發展提供了豐富的現代化的、民俗化的視覺藝術傳播資源。
馬嵬驛民俗藝術如何適應現代審美觀念
1.馬嵬驛民俗藝術的特殊性
馬嵬驛民俗藝術以特有的姿態成為了關中文化的一個符號,由關中地域特色,歷史文化特點形成了既包含歷史文化古韻的古典文化符號,然而又異于其他地區民俗藝術,它結合了三秦人民的粗獷、豪放與質樸的特點,將古典藝術與創新造型進行了有機結合。馬嵬驛民俗藝術高度體現了古代帝都深厚的文化底蘊。馬嵬驛風俗藝術創作者通過締造文化符號來表現其創新觀點,通過這些符號用以體現關中風俗的文化內涵,具有獨特的關中歷史文化內涵。
2.民俗藝術在傳承中需融入現代審美觀念
現代審美觀念是在傳承的基礎上,與新時代人的生活習慣、氣候變化、文化傳播、經濟發展等因素相互撞擊演變而來的一種新的觀念。發展中的當代藝術,必須有獨特的文化特性,它與地域文化密切相關。這是現代審美所必備的條件。具有傳承性的、獨特的文化特色演化而來的審美理論,才會具有傳播的力度和比較深遠的社會影響力。人類社會的發展無論是物質的,還是精神的,都具有歷史文化的延續性,現代設計應借助民俗藝術的特殊性和延續性,尊重歷史、緊跟時代,才能具有促進民俗藝術發展的動力。馬嵬驛民俗藝術可以通過對民俗文化的概括提煉而獲取的符號元素進行設計并進行廣泛的傳播,以產品與其包裝承載歷史的文化,將產品包裝與民俗藝術設計符號緊密結合,演化為民俗化、現代化的形態,成為民俗文化個性推廣的一個重要組成部分,在對馬嵬驛民俗文化的傳承、整合的過程中顯示了極強的傳遞信息功能。馬嵬驛民俗文化既有縱向的傳播功能,又有橫向擴展的功能,與現代文化碰撞,不斷的傳承、發展、演變。馬嵬驛民俗文化產品及商品的包裝作為馬嵬驛文化傳播的一種外部力量,雖然并沒有自覺地站在文化和精神高度去認識這種傳播作用及其所帶來的文化意義,但是卻客觀上促進了多元文化的交流和融合,深層次的進入人們生活,改變其精神文化風貌,甚至有影響整個社會文化建構的作用。
結論
中國的社會經濟在高速發展,西方的文化及其生活方式、藝術觀、價值觀、審美觀如潮水般涌進,在與外來文化不斷的碰撞與融合下,作為傳統藝術重要組成部分的民俗藝術面臨的主要問題是,應該如何創新。這既是亙古未有的挑戰,也是文化推廣的重要機會。隨著帶有民俗藝術文化符號的圖案與設計越來越多的出現在視覺傳達設計的作品中,并獲得了國內外廣泛承認。本文通過闡述馬嵬驛民俗文化的獨特性,以及民俗文化產生的特殊的根源,將民俗藝術價值與現代審美價值進行比較,充分的利用馬嵬驛民俗文化的獨特性與現代審美的傳承性,以現代創新設計手法,使民俗文化與現代審美有機結合,使民俗文化得以體現并且傳承。
作者:張鳳欽 秦歲明
推薦期刊:《國家人文歷史》的創作團隊有這樣一種理念——任何新聞在發生時就已經是歷史,而不去了解新聞背后的歷史就無法真正理解新聞本身。
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