教育是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)性工程。我們要從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，將教育事業(yè)置于優(yōu)先發(fā)展的地位。立德樹人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的核心，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的基本要求。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，以傳統(tǒng)價(jià)值觀為指導(dǎo)建立的師德建設(shè)出現(xiàn)困境，一定程度上滯后于教育發(fā)展對(duì)師德提出的新要求。立德樹人作為當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，同樣也為師德建設(shè)指明前進(jìn)的方向。以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為目標(biāo)指導(dǎo)師德建設(shè)，打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍成為當(dāng)前教育發(fā)展的迫切需要。

　　一、師德修養(yǎng)概述

　　(一)師德的內(nèi)涵

　　教師承擔(dān)著教書育人的重要責(zé)任，不僅傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)，還進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的人才。師德通常被理解為教師的職業(yè)道德，是教師的核心素質(zhì)，是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成價(jià)值觀念和行為規(guī)范。筆者認(rèn)為，師德并不僅限于教師的職業(yè)道德，更重要的是作為教師的自身道德，師德是教師職業(yè)道德與個(gè)人道德的統(tǒng)一。二者雖有相互重疊的部分，但同時(shí)亦有相互超出的部分。因此，在以立德樹人為目標(biāo)導(dǎo)向引領(lǐng)師德建設(shè)過(guò)程中，我們要兼顧教師職業(yè)道德和教師個(gè)人道德的養(yǎng)成，切實(shí)提升師德水平。師德作為教育者追求的一種道德價(jià)值取向，是一個(gè)應(yīng)然而非實(shí)然的道德狀態(tài)。我們就是在追求師德的過(guò)程中，推進(jìn)師德建設(shè)，不斷賦予師德以新的內(nèi)涵。因此，師德的內(nèi)涵也是一種無(wú)定，其在不同時(shí)空領(lǐng)域內(nèi)亦有不同的表現(xiàn)。新時(shí)代條件下，面對(duì)師德建設(shè)提出新的要求，需要我們?cè)诶^承我國(guó)師德傳統(tǒng)中的精華，借鑒世界師德發(fā)展中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，探尋師德建設(shè)新路徑。以立德樹人為根本任務(wù)引領(lǐng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)成為新時(shí)代師德發(fā)展的題中之義。

　　(二)師德的特征

　　師德的示范性。教師的言行會(huì)給周圍的個(gè)體主要是學(xué)生帶來(lái)很好的引導(dǎo)和示范作用，從而影響他人的言行。“學(xué)高為師，身正為范”，這實(shí)際上反映了教師在學(xué)識(shí)和人格上的特點(diǎn)。我們常說(shuō)的“為人師表”，亦即指在學(xué)問(wèn)上和道德上為他人之榜樣。故教師本身應(yīng)具有為人楷模的品質(zhì)，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。師德的深遠(yuǎn)性。教師的道德行為的影響力對(duì)受教育者來(lái)說(shuō)是持久的、深遠(yuǎn)的，教師優(yōu)良的道德行為結(jié)果會(huì)對(duì)受教育者的一生都產(chǎn)生積極的影響。教師將道德作用于受教育者內(nèi)心，塑造受教育者的性格和道德品質(zhì)。師德的時(shí)代性。師德建設(shè)過(guò)程中，能夠做到理解時(shí)代內(nèi)涵、把握時(shí)代特征、反應(yīng)時(shí)代要求、引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)。師德作為中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，其中的精華是我們今天師德建設(shè)的寶貴財(cái)富，值得我們吸收借鑒。同時(shí)，我們師德建設(shè)更應(yīng)該具有時(shí)代性。以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為目標(biāo)引領(lǐng)師德建設(shè)，充分體現(xiàn)師德建設(shè)發(fā)展中的時(shí)代性特征。

　　(三)師德的修養(yǎng)

　　師德的形成是一種內(nèi)外雙修的過(guò)程：一方面是一定社會(huì)價(jià)值規(guī)范對(duì)教師個(gè)人的直接影響，使教師吸收特定的倫理道德，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化;另一方面，也是最為重要的，乃是教師自身不斷從外汲取養(yǎng)分，追求道德理想，從而實(shí)現(xiàn)其道德提升的過(guò)程，我們稱之為“修養(yǎng)”。前者是后者形成的前提條件，后者卻是師德形成的關(guān)鍵之所在。師德修養(yǎng)是師德形成的標(biāo)志，是教師自身自覺(jué)地按照教育實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)遵循的規(guī)范進(jìn)行自我完善、自我提高的過(guò)程。師德修養(yǎng)是師德形成的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，貫穿于師德形成的全過(guò)程。師德的形成是知行合一的過(guò)程，師德是目的，是被追求的目標(biāo)即知;師德的修養(yǎng)是工具，是追求的過(guò)程。故而，師德的完成是一種師德的修養(yǎng)過(guò)程，并非一日之功。師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的提高，主要是靠自我陶冶、自我鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn)，并非依靠外物而成。

　　二、立德樹人任務(wù)指導(dǎo)下師德發(fā)展的必然性

　　(一)歷史的繼承

　　中國(guó)教育歷史悠久，師德發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如古代孔子、近代蔡元培、現(xiàn)當(dāng)代陶行知等。孔子關(guān)于師德的精辟思想和觀點(diǎn)，對(duì)我國(guó)師德傳統(tǒng)的形成和發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孔子始終嚴(yán)格要求自己，踐履著“誨人不倦”“有教無(wú)類”的高尚師德。近代大教育家蔡元培十分重視師德建設(shè)。他堅(jiān)持教師乃人之楷模，認(rèn)為要使學(xué)生養(yǎng)成健全人格，教師必須具有謙虛、正直等品德，具有自由、平等、博愛之思想。當(dāng)代教育家陶行知，畢生心血奉獻(xiàn)于大眾教育事業(yè)。他主張教師應(yīng)立志為人民教育事業(yè)而獻(xiàn)身，他的“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”也已成為師德建設(shè)的重要內(nèi)容。幾千年來(lái)，盡管不同時(shí)代對(duì)師德的要求不盡相同，但作為師德的主導(dǎo)思想和基本精神是一致的、連貫而成的。今天的師德建設(shè)應(yīng)當(dāng)效仿先賢，繼往開來(lái)，不斷豐富師德時(shí)代內(nèi)涵。

　　(二)現(xiàn)實(shí)的選擇

　　師德影響著社會(huì)風(fēng)尚和精神文明建設(shè)。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的培養(yǎng)而影響社會(huì)風(fēng)尚，并且進(jìn)而通過(guò)學(xué)生作用于家庭影響社會(huì)精神文明建設(shè)。師德作為一種精神力量，在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中發(fā)揮持久的影響。加強(qiáng)師德建設(shè)，既是貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要任務(wù)，也是做好現(xiàn)實(shí)教育工作的需要，更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要精神支柱。

　　(三)未來(lái)的方向

　　人才培養(yǎng)是教育發(fā)展的核心點(diǎn)。人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵是教師，而師德水平成為衡量教師水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。一位合格的人民教師除了具有淵博的學(xué)識(shí)，還應(yīng)該具有優(yōu)良的師德。教師的素質(zhì)的高低直接影響教育的質(zhì)量，教師的價(jià)值取向、道德風(fēng)貌直接影響學(xué)生的素質(zhì)。打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，而高素質(zhì)的人才正是產(chǎn)生先進(jìn)生產(chǎn)力的關(guān)鍵因素。同時(shí)，學(xué)校作為文化傳播的主要陣地，直接引領(lǐng)社會(huì)的文化方向。因此就要加強(qiáng)師德建設(shè)，使教師能夠代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。對(duì)于教師，他們承擔(dān)著民族振興和培養(yǎng)人才的社會(huì)責(zé)任，辦好人民滿意的教育。教師代表著人民的利益、寄托著人民希望，就要注重自身素質(zhì)提高，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不負(fù)人民重托。實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，形成師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，將成為師德建設(shè)的重點(diǎn)。

　　三、圍繞立德樹人根本任務(wù)探尋師德發(fā)展新路徑

　　(一)以理想信念為核心，培育師德建設(shè)新境界

　　要把堅(jiān)持正確的政治方向，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)作為師德建設(shè)的核心，培育師德建設(shè)新境界。馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，對(duì)確立師德建設(shè)性質(zhì)和發(fā)展方向具有決定意義。要堅(jiān)持正確的政治方向，就是要把立德樹人融入教育教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，用科學(xué)的理論觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、公民道德教育和理想信念教育，以教師自身良好的政治素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。作為教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不僅要深刻學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)持黨的路線方針政策，并善于自己的實(shí)際工作和日常生活之中加以貫徹落實(shí)。教師應(yīng)當(dāng)積極向廣大學(xué)生宣傳黨的主張，主動(dòng)聯(lián)系學(xué)生、關(guān)心時(shí)事政治，帶領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)步。師德建設(shè)必須要樹立正確的價(jià)值觀作指引，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，不斷培育正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，形成正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想。要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

　　(二)以道德情操為目標(biāo)，提高師德建設(shè)新水平

　　教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。加強(qiáng)師德建設(shè)，一方面要加強(qiáng)師德評(píng)價(jià)的力度，另一方面是加強(qiáng)師德修養(yǎng)。師德評(píng)價(jià)通過(guò)社會(huì)和自我來(lái)維護(hù)教師道德原則和規(guī)范的權(quán)威性，而這種權(quán)威性又取決于師德修養(yǎng)水平的高低。以道德情操為目標(biāo)，重在師德自我修養(yǎng)。師德修養(yǎng)過(guò)程是教師自身吐故納新的過(guò)程，是“擇其善者而從之，其不善者而改之”的過(guò)程，這也決定師德修養(yǎng)的自覺(jué)性。以道德情操為目標(biāo)的師德建設(shè)就是通過(guò)對(duì)社會(huì)主義師德規(guī)范的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，形成教師內(nèi)在的道德信念，并轉(zhuǎn)化為教師道德品質(zhì)，繼而付諸高尚的道德行為。一名合格的教師，不僅要掌握專業(yè)知識(shí)，具有教育和教學(xué)的能力，而且要具有極高的職業(yè)道德素養(yǎng)。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛上來(lái)。培育教師愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神;鼓勵(lì)教師愛崗敬業(yè)、專心致志、潛心事業(yè)、默默奉獻(xiàn)。具體而言，要把教育作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)，作為自己的使命與責(zé)任，全身心的投入到教育之中，在教育實(shí)踐中培養(yǎng)自身的忘我奉獻(xiàn)的精神;另一方面，要尊重職業(yè)，把教育看成一種職責(zé)，在工作中勤勤懇懇、恪盡職守。

　　(三)以扎實(shí)學(xué)識(shí)為保障，夯實(shí)師德建設(shè)新基礎(chǔ)

　　扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。立德樹人的根本任務(wù)不是抽象的存在，它體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。教師應(yīng)當(dāng)重視科學(xué)精神，傳遞先進(jìn)文化，培育求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新和刻苦鉆研的精神。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新速度快，教師應(yīng)當(dāng)樹立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)并不能直接提高師德水平，但在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中的不斷學(xué)習(xí)、鉆研探索、勤奮刻苦的優(yōu)良品質(zhì)有助于師德水平的提高。教師要樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，就是在治學(xué)上勤奮務(wù)實(shí)，同時(shí)要慎思明辨。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)新規(guī)律、大膽采用教學(xué)創(chuàng)新新方法，夯實(shí)師德建設(shè)新基礎(chǔ)。在立德樹人任務(wù)的引領(lǐng)下，要不斷加強(qiáng)教育科學(xué)研究，通過(guò)研究積累先進(jìn)的教育思想，不斷創(chuàng)新，不斷提升自身的科學(xué)素養(yǎng)，鍛造一支思想素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)水平精湛的教師隊(duì)伍。

　　(四)以仁愛之心為目標(biāo)，弘揚(yáng)師德建設(shè)新風(fēng)尚

　　教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛心的人不可能成為好老師。在教育實(shí)踐中堅(jiān)持“以人為本”的理念。教育事業(yè)的發(fā)展始終是為了人的全面發(fā)展，對(duì)待學(xué)生應(yīng)當(dāng)懷有仁愛之心。在師德建設(shè)中以仁愛之心為目標(biāo)，秉承“以人為本”的理念，順應(yīng)并發(fā)展人的本性，提升人的潛能，關(guān)注人的發(fā)展，無(wú)疑將大大提高師德建設(shè)的科學(xué)性，弘揚(yáng)師德建設(shè)新風(fēng)尚。倡導(dǎo)“以人為本”，堅(jiān)持以仁愛之心為目標(biāo)，是提倡回歸教育的本源。一方面體現(xiàn)新的科學(xué)的全面的學(xué)生發(fā)展觀，促進(jìn)學(xué)生多層次、寬領(lǐng)域的發(fā)展，另一方面體現(xiàn)關(guān)懷教師的幸福和發(fā)展。在這樣師德氛圍中，教師不僅可以毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)，同時(shí)也可以問(wèn)心無(wú)愧的索取。因此，只有在這種條件下，教師才能體會(huì)到師德建設(shè)不僅僅是為了學(xué)生的發(fā)展、為了教育事業(yè)的進(jìn)步，同樣也是為了自身的不斷發(fā)展與完善。有利于廣大教師樹立共同理想，培養(yǎng)高尚的道德情操和敬業(yè)愛教的精神，形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德觀念，才能鼓舞全社會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的力量，推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。以立德樹人為指引推進(jìn)當(dāng)代師德建設(shè)，已經(jīng)成為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中不可或缺的重要一環(huán)。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]張玉新.加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011(10):80.

　　[2]習(xí)近平.習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-9(1).

　　[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017:45.

　　作者：王非 單位：常州大學(xué)瞿秋白政府管理學(xué)院