2014年上海市民文化節部門賽事落下帷幕

　　在市民文化節分歧的賽事中，選手們用分歧的形式講述本人身邊的故事，此中有在上海奮斗和糊口的履歷，有城市變化的記述，有親人、伴侶 、同窗、師生、同事間的感情和糊口，也有上海日常糊口中的美與丑、情與愛。

　　來自土耳其的小伙（左）正在跟著滬語大賽的獲者學說上海話。

　　早報記者 高劍平 圖繼成功舉辦了中華典范大賽之后，歷經數月的2014年上海市民文化節市民相聲大會、市民與朗誦大賽、市民寫作大賽、市民滬語大賽等一系列賽事勾當近日也連續落下帷幕。與客歲的市民文化節“十大賽事”側重舞臺、動態分歧，本年的市民文化節主打“傳聞讀寫”，鞭策市民多閱讀、品典范、知保守、說胡想、寫美文，愈加重視和中華民族優良保守文化，培育和提拔市民的文化內涵與底蘊。

　　各項賽事舉辦以來，吸引了上海各區縣各個春秋段的市民快樂喜愛者，他們來自于社會各個角落與階級，有律師、教師、大夫、、退休白叟、公司人員、公事員等，此中持久棲身在上海糊口進修工作的“新上海人”與外籍人士也占到了必然比例，以至有從其他城市遠道而來參賽的選手。顛末幾個月的比賽，最初從中評出了“百名優良市民家”、“百位市民作家”、“百名滬語達人”等市民稱號。

　　在分歧的賽事中，選手們用分歧的形式講述本人身邊的故事，此中有在上海奮斗和糊口的履歷，有城市變化的記述，有親人、伴侶、同窗、師生、同事間的感情和糊口，也有上海日常糊口中的美與丑、情與愛。他們成為了“真善美”的發覺者、講述者和者，普通的故事聽眾和觀眾，也在下層社區中激發強烈共識。

　　“說出心中的夢”

　　從5月起頭啟動，歷時半年的市民與朗誦大賽11月8日下戰書在松江落下帷幕。大賽顛末各區縣街鎮初賽、區縣復賽、市總決賽的層層篩選，100名“優良市民家”從上萬名選手中脫穎而出，進行最初的展演。市民們在或平鋪直敘、或鏗鏘無力、或委婉動聽的朗誦聲中，感觸感染漢言語帶來的藝術享受，心中的胡想。

　　與朗誦大賽主題為“中國夢 我的夢”，朗誦者可朗誦“心中的夢”，者可從“幸福”、“胡想”中任選一主題進行，除朗誦需以書面語為主，則以白話為主這一要求外，選手在內容、題材上都可自選。主題的包涵性和形式的性，讓選手獲得最大程度的闡揚。朗誦選手參賽形式多樣，有小我參賽，有兩人合誦，還有組團齊誦，他們用分歧的形式闡揚朗誦藝術之美，各自講述身邊的故事，故事由心而發，胡想閃閃發光。習總說：“藝術能夠放飛想象的同黨，但必然要腳踩的大地。文藝創作方式有一百條、一千條，但最底子、最環節、最牢靠的法子是扎根人民、扎根糊口。”本次大賽，那些來自蒼生“沸騰的糊口”，由心而發的故事，真誠動人。

　　來自楊浦區的初三學生張展彥朗誦的散文故事詩《送冰激凌的女孩》，用儉樸的言語、動人的事跡，講述了糊口中的一個故事：從小疼愛孫女的奶奶由于患上了老年癡呆癥而被送到了敬老院，奶奶只認得她是送冰激凌的女孩。在奶奶歸天之前，這個送冰激凌的女孩給奶奶帶去了撫慰，而本人卻留下了無盡的思念和可惜……展演現場，張展彥含著熱淚，情真意切的朗誦打動了在場觀眾，了人們心底那份濃濃的貢獻和。

　　楊浦區退休停業員、社區意愿者許鳳英由于工作落下了永世的病根，但她并沒有任勞任怨，反而樂觀開暢，熱衷公益事業，她的故事《大寫的“孝”字》，向人們講述的真情和溫暖，孝道，傳送協調社會的正能量。年輕的新上海人公事員于慧的《風雨事后是彩虹》，則訴說了一個在上海打拼的新上海人的胡想，一分耕作一分收成，風雨之后就是彩虹，一字一句透露她在上海的奮斗故事和胡想。

　　展演上，主辦方還特邀“白日揮刀賣肉、夜晚揮筆寫詩”的“賣肉小子”、農人工詩人魯傳江上臺朗誦本人創作的《在肉鋪里奏響胡想之歌》，糊口的艱苦掩不住胡想的，魯傳江用本人的切身履歷講述了一位農人工顛末固執的勤奮，不只成為一名詩人，肉鋪生意也越做越大。

　　松江區者郭晨出出身家，他的《三代熱血鑄警魂》別離向我們講述了他的爺爺、爸爸和本人處于解放初期年代、年代以及現今國際化年代從警的履歷和，讓大師從通俗人的身上看到了千千千萬高尚的職業，正如他中所說的，“把芳華獻給了，把忠實獻給了祖國，只為實現一個安然的中國夢！”

　　市總工會系統的孫遜來自于同濟病院，他率領著病院的一群熱愛朗誦的大夫組建了一支朗誦藝術團，他們的一首《生》，用漂亮的言語、真誠的感情謳歌了白衣救死扶傷這一偉大而的職業，令在場的觀眾寂然起敬。市總工會在參與此次市民文化節與朗誦大賽勾當中還出書了全國第一部《農人工詩集》，全面反映工作在最艱辛崗亭上的農人工的工作、糊口、感情和抱負等。

　　與朗誦大賽中出現出的優良作品也讓評委、復旦視覺藝術學院兼職傳授劉劍動容，“雖然與本身的表達目標有些差距，有些者也并不熟悉的表示形式和方式，可他們新鮮活潑的實在故事仍是服氣了我，也有一些者的連系本身講得十分新鮮，讓人印象深刻。”

　　主辦方擔任人暗示，與朗誦大賽就是讓蒼生說出本人的夢，個個蒼生夢匯集成的就是中國夢。大賽上出現出的都是蒼生明星，他們腳踩大地從下層走來，在角逐中脫穎而出，顛末培訓、打磨，藝術程度獲得進一步提拔，展現舞臺，與更多的人分享，讓胡想接住地氣，溫暖。

　　寫身世邊的“上海故事”

　　比擬與朗誦大賽講述身邊的“真善美”故事，11月15日落下帷幕的“In上海”市民寫作大賽則“糊口即寫作，寫作即糊口”的，激發泛博市民參與寫作的，書寫身邊的“上海故事”。勾當從2014年4月23日啟動至8月31日截止來稿，參賽者積極，全市3萬余人參賽，選送組委會3857份（此中學生組來稿808份）。參賽單元廣泛全市區縣，由出名作家、學者、資深編纂等顛末初審、復審與終審三輪評審，最終發生百強。

　　據悉在主賽事的根本上，大賽還推出“三項專題勾當”：“書本里的童夢—我與小伙伴的奇異之旅”、“@姆媽的容貌”—微寫作角逐、“說出我的胡想—寫給20年后的本人”電子明信片創作勾當，讓小伴侶歡愉寫作，讓兒女寫出對母親的豪情，讓市民寫出本人的胡想。

　　耳順之年的方毓強先生用作品《、珍藏猶太難民的墓碑》講述本人與一塊猶太難民墓碑萍水相逢的故事，以市民的身份守望人文，表達了一位老上海的情懷。他引見說，二三十年來，本人總要忙里偷閑地到古董店轉轉，算是一種休閑勾當，碰到喜好的工具，就買一點回家，不亦樂乎。10年前的一天，他顛末一家古董店，看到兩個青年在談論要把一塊漢白玉墓碑上的日文磨掉，挪作他用。“我發覺碑文竟然是希伯來文，曉得這與二戰期間兩三萬猶太難民逃到上海的汗青相關。談了半天和店東談不攏價錢，就領取了店東的開價，趕緊把碑子運走。”

　　而這塊墓碑也是以色列人迪訂婚居上海期間，挖掘的百余塊猶太難民史墓碑中獨一落下的一塊。方毓強在文章中寫道：“我想，若是上海正式建筑墓碑留念館了，我就捐這塊墓碑，但至今上海相關部分并未同意。那我決定仍是暫放我處，由于萬一迪文把所有墓碑都運出中國，那么至多還有一塊完整的、筆跡清晰的墓碑留在上海，我要給上海留點工具啊。”方毓強告訴記者，本人雖已退休，但在文化上仍然肩承擔當，當前的中國特別需要文化軟實力……“我要用現實步履來做市民的守望者！”

　　作家汪建強的作品《甜愛，從此與我有告終緣的小》，講述了這條被上海人付與想象、讓人流連忘返的浪漫風情的小與本人多年的情緣，百年迤邐的老建筑，上海的風情和影像就在品讀聲中逐個鋪展，上海的溫度和質感也逐個呈現。甜愛若何成為上海“小資”與“尋夢人”的“搖籃”？他在文中寫道，“在物質極大豐碩后的今天，人們上的追求需要已成為當務之急。罷了經的甜愛與祥德的故事，正與當今尋的心里巴望高度契合。”

　　13歲的藏族女孩扎西尼珍就讀于上海市珠峰中學，三年前單身一人，不遠千里來上海讀書，從一件小事中感遭到了上海的溫和緩包涵，寫出了《有愛的處所就有家》的佳作，“以前只感覺土生土長的地剛剛是家鄉，但此刻不是了，這里慢慢地成為了我心中無法割舍的地盤，這里在我心中也可謂家鄉，這里的每小我對我而言都是我摯愛摯敬的家人。”田園教員聲情并茂地朗讀，傳染了在座觀眾。對于本人的作品獲選，扎西尼珍暗示很欣喜，她告訴記者，本人的作文已經獲得自治區的第二名，“泛泛就喜好寫作，可是更喜好用漢語寫作，感受最心里的工具只要漢語才能寫出來。”三年間，她從最后的不順應，到此刻已完全融入了這個國際化的大都會，“文章里講了本人和黃媽的故事，其實身邊有良多關懷我的人，曾經很有家的感受。”她笑著說。

　　對于大賽中出現的作品，評委、第六屆魯迅文學得主滕肖瀾婉言看完后很，“感受市民糊口有滋有味，都在抒寫本人的糊口，老上海人寫懷舊情懷，新上海人抒發對將來的但愿。”

　　中國作家協會副葉辛則暗示，大部門作品都是有感而發、真情實感，或是從家庭小事反映社會、時代的變化，或是從本身履歷表現社會的正能量，“文字很親近，能從中讀出豪情，《我們這對老漢少妻》講述殘疾丈夫與健全美貌老婆的戀愛故事，真的是真善美的表現。”

　　談及系列賽事初志，市民文化節指委會秘書處擔任人、市群藝館館長蕭燁瓔暗示，但愿按照培育社會主義焦點價值觀的需要，指導市民多讀、多說、多寫，讓市民與身邊人、與城市的豪情。“我們據此還推出了三個系列的真善美征文勾當，指導大師講身邊的故事，發覺城市和糊口中的美，讓老蒼生通過現實步履領會和社會主義焦點價值觀。”賽后，蕭燁瓔在本人的微總結中寫道：“我們這座城市和這個社會需要真善美，也需要真善美，但我們從來不缺真善美，真善美就在身邊，只是沒有人出格地去關心……”她說，這些賽事和勾當給了市民一個挖掘身邊“真善美”的平臺，讓儉樸的故事表達了出來。據悉，來歲的市民文化節相關賽事曾經在籌謀中，蕭燁瓔暗示，市民喜好的勾當來歲還會繼續，而且賽事門檻會更低，更便利老蒼生參與，讓文化與市民的糊口相連系，成為糊口的一部門。