原題目：的自動性：大黃鴨是好的公共藝術嗎

　　不曉得舊事界如何理解一手創作發明了“大黃鴨”、“大白兔”、“大河馬”的荷蘭藝術家弗洛倫泰因·霍夫曼(Florentijn Hofman)，他的全球巡回展演與入侵很像一個成功的Superstar，雖然也了戳破、火燒、被洪水沖走的戲劇性抵當，但終歸霍夫曼能夠驕傲地：“盜版是這件作品成功的實在寫照。”(2014年10月大黃鴨登岸上海世紀公園的鏡天湖時所言)

　　“盜版眾多”或者“粉絲浩繁”若是也能夠稱之為“成功”，那就很像前段時間戴錦華對上半年國產片子的評述：“人們必然會會商此中的粉絲片子，我不想會商《小時代》極端惡評與龐大票房之間的反差，也不想會商郭粉與韓粉之爭，我不認為這類影片的成功與問題是‘拜金主義’、‘物質至上’或‘偽文藝’，而是相反，在于它們的非價值化。”

　　當然，價值詰問對現代藝術來說是件堅苦的事，但在“大黃鴨”與《小時代》背后配合的迷狂粉絲團卻了類似的謎題——除了營銷、，事實由于什么而馳驅呼號?更令人獵奇的是，倫敦市民、悉尼市民、市民、大阪市民、圣保羅市民、市民是若何“”了這種公共藝術的?

　　同樣在10月份，一個截然相反的案例是美國藝術家保羅·麥卡錫(Paul McCarthy)在巴黎出名的旺多姆廣場豎起的24米高的安裝作品《樹》，引來巴黎市民的龐大爭議和，一名出離的須眉以至在當天掌摑了麥卡錫三次，叫嚷著“你不是法國人，滾出這個廣場。”不出兩天，就有人堵截了氣泵電源，割斷固定作品的繩索，把這棵大樹放癱在地。

　　麥卡錫說取名《樹》的緣由是它看上去有點像圣誕樹，可是靈感卻源自塞——而巴黎市民不了這件性玩具的藝術——有個保守集體寫道：“一個24米高的龐大塞竟然立在旺多姆廣場。那里被了，巴黎遭侮辱了。”

　　69歲的保羅·麥卡錫的作品歷來不乏爭議，過度、規模、、惡心和風趣……但若是熟悉保羅起頭創作的60年代后期的美國——藝術改革的岔與新興文化的興起，也就能憐憫地輿解保羅解的注釋：“你可能會把我的作品作為文化的出口，也可能會把我的作品作為驚駭的口。”所以，雖然保羅·麥卡錫的公共藝術作品爭議、丑惡以至惡心，但簡直以景觀的審美形式提取并表征了當下的癥候。

　　那么巴黎市民對保羅·麥卡錫的與世界各地對霍夫曼的鼓呼是截然相反仍是殊同歸?以及這個可能的癥候是什么呢?

　　一個較為清晰的現實是，霍夫曼與美國波普藝術家杰夫·昆斯在文化邏輯上是何其類似，大概還包羅日本已經的前衛藝術家草間彌生。非論是昆斯《氣球狗》仍是草間彌生“波點藝術”，它們的次要特征都集中在豐滿鼓脹的形式、光潔耀眼的質感、敞亮清爽的視覺、游戲文娛的立場以及的貿易。

　　若是將這一脈絡追溯到波普藝術的開山祖師安迪·沃霍爾，那么沃霍爾的藝術曾經進入到了的日常糊口中，這種糊口就是法國思惟家居伊·德波提出的“景觀社會”，舊事、宣傳、告白、表演等前言代替了干涉性的認識形態，以隱性的腳色成為現實的主導形式與力量。

　　若是考慮到德波在《景觀社會》第一章中征引費爾巴哈《教的素質》序言里的話，說那是一個“符號勝過實物、副本勝過本來、勝過現實、現象勝過素質”的被的時代，也許就要“中性”地認知這種社會癥候，它具有反轉的性(并不只指對教的反轉)——的、需要的只是志愿、自動與這種反轉或聯系的。

　　就像曾經很是出名的藝術家蔡國強在APEC上放的焰火，必然會像2008年奧運會的“大腳印”一樣被普遍傳播，雖然它遠比“大黃鴨”公共藝術得多，更不消說9月份在黃浦江上的新作《九級浪》——雖然它仍然被藝術界為：“蔡大師永久贏的不是藝術，也不是現代，他贏的是在全球散落著無數屌絲的美學夢、文藝的憂愁夢，以及那些中老年逝去的芳華與童真。”

　　現實上，像香煙包裝盒上印刷的警示語和圖像一樣，恰好是你的“吸”使得的警示語和圖像獲得了意義——一切“吸”完全出自小我的意志——而那些不知其所從來的藝術作品，恰好是的自動觀摩、示愛使其成為“公共藝術”。

　　那些擺放在公共場合的“物件”起首是對的按摩器，當霍夫曼在上海世紀公場地“當我陳列這件作品的時候，我侵入了空間，我更喜好用‘’了公共空間這種說法”的時候，的自動被才第一次成績了他的藝術。

　　莫非沒有先在的“公共藝術”嗎?那些被遍及蕭瑟的陌頭、廣場作品良多時候才是真正的公共藝術——若是你不動腦，它就絲毫不克不及進入你的視野，好比798藝術區包豪斯廣場上隋開國的《盲人雕像》，因為的“視而不見”，藝術家極為小我化的藝術觀念獲得了社會性的延長;再好比多瑙河堤岸上由片子導演坎·圖蓋(Can Togay)和藝術家居拉·保爾(Gyula Pauer)創作的60雙鐵鞋，恢復了1945-1946年間被并拋入多瑙河的者的遺址;還有英國女藝術家雷切爾·懷特里德1993年的作品《房子》，將倫敦東部一整幢房子的內部空間翻鑄后，放在倫敦E3區格魯夫和羅曼的交角處，既作為室第的，又是對英國棲身情況的陳述，可惜根據辦理，作品屬于姑且展出而非永世雕塑，不外三個月就被拆除了。大概要做個結論說，真正的公共藝術，既不也不按摩。