以秦腔文化作為研究對(duì)象，基于文化地理學(xué)理論，本文采用空間分析、質(zhì)性探究的研究方法，對(duì)秦腔文化的起源、擴(kuò)散及其類(lèi)型進(jìn)行了詳細(xì)解讀，并揭示了秦腔大規(guī)模擴(kuò)散的主要影響因素，以求充實(shí)文化地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，為秦腔的傳承保護(hù)提供參考。

　　關(guān)鍵詞：秦腔文化；文化擴(kuò)散；影響因素

　　文化地理學(xué)是研究人類(lèi)文化空間組合的一門(mén)學(xué)科，戲曲地理學(xué)作為文化地理學(xué)的一個(gè)分支，是研究戲曲文化現(xiàn)象空間規(guī)律的科學(xué)，戲曲文化擴(kuò)散、戲曲文化生態(tài)、戲曲文化整合、戲曲文化景觀以及戲曲文化區(qū)是其研究的五大傳統(tǒng)主題[1]。本文在掌握秦腔文化史料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文化地理學(xué)理論，探討秦腔文化的擴(kuò)散過(guò)程及其影響因素，深刻理解地理環(huán)境與文化因子的時(shí)空作用機(jī)理。

　　一、秦腔的起源與地域特點(diǎn)

　　秦腔是我國(guó)古老的劇種之一，其形成于秦代，在清代達(dá)到鼎盛時(shí)期，發(fā)展至今，成為西北地區(qū)尤其是陜西最具代表性的地方戲曲。作為一種地域文化，秦腔與地理環(huán)境高度融合。歷史上秦腔分為前秦腔和后秦腔。發(fā)源于陜西省南部紫陽(yáng)蒿坪河一帶的前秦腔，風(fēng)格溫婉。陜南萬(wàn)山綜錯(cuò)、溪流密布，氣候濕潤(rùn)，雨熱同期，優(yōu)越的自然條件，旱澇保收，人們生活安逸滿足，養(yǎng)成了溫和細(xì)膩的脾性。因此前秦腔在唱腔上面優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)，注重抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，吐字清亮準(zhǔn)確、字正腔圓；劇目上面文戲多，大多為兒女情長(zhǎng)等溫柔纏綿的內(nèi)容；表演上面精到細(xì)膩、全面?zhèn)魃�。發(fā)源于陜西省大荔縣的后秦腔，風(fēng)格豪邁。關(guān)中地區(qū)地形開(kāi)闊，氣候干旱，悠久的歷史以及作為兵家必爭(zhēng)之地的地勢(shì)，使得關(guān)中人民養(yǎng)成了豪放粗獷、悲壯樸實(shí)的性格。后秦腔在唱腔上面粗獷有力，高昂激越，尤其是花臉更是扯開(kāi)嗓子大聲吼；內(nèi)容方面，多表現(xiàn)描述戰(zhàn)爭(zhēng)和歌頌忠臣良將；表演動(dòng)作粗獷，暢快淋漓、剛勁有力，在悲烈的故事情節(jié)中表達(dá)出人民的苦難壓抑與艱辛滄桑。

　　二、秦腔文化的地域擴(kuò)散

　　1、秦腔文化的擴(kuò)散類(lèi)型

　　文化地理學(xué)中文化地理擴(kuò)散理論將文化的空間擴(kuò)散分為擴(kuò)展擴(kuò)散和遷移擴(kuò)散。擴(kuò)展擴(kuò)散是指文化現(xiàn)象從原分布地區(qū)逐步向外擴(kuò)大，強(qiáng)調(diào)地理空間的連續(xù)性；遷移擴(kuò)散是人或集團(tuán)的遷移使文化在新的居住地傳播開(kāi)來(lái)，地理空間存在不連續(xù)性[2]。根據(jù)秦腔的發(fā)展歷程，本文認(rèn)為秦腔文化的擴(kuò)散主要是以遷移擴(kuò)散為主，也存在少部分地區(qū)的擴(kuò)展擴(kuò)散。因秦腔是流行于民間的戲曲藝術(shù)，因此其擴(kuò)散的方式主要是依靠民間藝人、商人、移民和軍隊(duì)，官宦帶戲班較少。陜西境內(nèi)，不同的地區(qū)方言、語(yǔ)音存在差異，因此秦腔逐漸演變形成了東、西、中、南四路秦腔。東路秦腔即同州梆子、老秦腔，以陜西省大荔縣為中心，盛行于關(guān)中東部十余縣，其唱腔調(diào)門(mén)高，最能代表秦腔高亢激昂的風(fēng)格；西路秦腔即西府秦腔、西路梆子，流行于關(guān)中西部寶雞所轄縣區(qū)及周至等縣域，表演風(fēng)格幽雅溫潤(rùn)，音調(diào)平和，唱腔沉穩(wěn)，拖腔不帶虛音，特技較多；南路秦腔演變?yōu)闈h調(diào)秦腔、桄桄戲，主要盛行于漢中、安康為中心的陜南山地；以梆子擊節(jié)，戲曲伴奏悠揚(yáng)細(xì)膩，清亮明麗；中路秦腔為西安亂彈、中路梆子，即今通常所稱的秦腔，主要分布于以西安、咸陽(yáng)一帶為中心的關(guān)中中部，聲腔呈現(xiàn)慷慨激昂的氣勢(shì)，早期多借鑒東路秦腔唱腔演藝風(fēng)格，調(diào)門(mén)不如東路秦腔高，較為柔和清麗。除了陜西省內(nèi)的秦腔文化擴(kuò)散，秦腔文化的擴(kuò)散和整合足跡遍布全國(guó)。西路和南路的秦腔屬于文中所述的前秦腔，這兩路秦腔由西向甘肅、青海、寧夏、新疆各地發(fā)展，秦腔沿著絲綢之路傳至甘肅，甘肅成為秦腔文化的主要流行區(qū)，屬于擴(kuò)展擴(kuò)散。南向四川、云貴、西藏及湖廣一帶流播，向東至北京、江浙一帶傳播。在明清朝期間，陜西與湖北、江蘇等地有不少的商貿(mào)流通，由于商賈們文化認(rèn)同和經(jīng)濟(jì)支持，名伶紛紛投奔而來(lái)，促進(jìn)了秦腔文化的傳播。秦腔藝術(shù)家魏長(zhǎng)生的北京秦腔演出，獲得了北京當(dāng)?shù)貞蚯�藝人的認(rèn)可，并紛紛學(xué)習(xí)秦腔，當(dāng)時(shí)的秦腔與吸收了安徽二黃和陜西秦腔的漢調(diào)融合，形成“徽漢合流”，奠定了京劇的形成。中、東路秦腔為后秦腔。其中東路秦腔一路向東直至山東，山西作為山陜商賈向外發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和必經(jīng)之途，加之地緣因素的相似，秦腔在山西演變成為以太原為中心的“中路梆子”，在塞上商貿(mào)中心的河北，山陜梆子結(jié)合了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言習(xí)慣、風(fēng)俗則形成了河北梆子，在向東流傳的過(guò)程中，山陜藝人隨商人到河南、山東謀生，秦腔結(jié)合當(dāng)?shù)貞蚯�文化形�?ldquo;河南梆子”（即如今的豫劇）和山東梆子，但總體其傳播范圍沒(méi)有西、南路秦腔廣�？偟膩�(lái)說(shuō)，秦腔的擴(kuò)散類(lèi)型主要為遷移擴(kuò)散，與擴(kuò)散地的戲曲形式和民間藝術(shù)相結(jié)合，遞變形成當(dāng)?shù)囟喾N多樣的梆子戲曲，邊擴(kuò)散邊整合，這是文化傳播的普遍軌跡。

　　2、秦腔文化擴(kuò)散的空間結(jié)構(gòu)

　�。�1）點(diǎn)軸結(jié)構(gòu)根據(jù)秦腔發(fā)展資料研究，秦腔的擴(kuò)散軌跡為以發(fā)祥地為基礎(chǔ)，沿著絲綢之路、山陜商人的經(jīng)商、民間藝人的表演行程向外擴(kuò)散。除了陜西省，它的足跡也遍布京津冀魯豫浙贛湘鄂粵桂川滇藏等省區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐膽蚯�形式結(jié)合成為新的梆子腔。秦腔在清朝期間達(dá)到最鼎盛的狀態(tài)，并快速向其他地區(qū)擴(kuò)散，以發(fā)祥地陜西為中心，向西擴(kuò)散至甘肅、寧夏，向南擴(kuò)展至湖北、四川、廣東，向東擴(kuò)展至北京、蘇浙一帶，構(gòu)成了初步的點(diǎn)線結(jié)構(gòu)，漸進(jìn)擴(kuò)散，構(gòu)成交錯(cuò)的空間格局，形成分布有序的秦腔文化空間結(jié)構(gòu)，這一擴(kuò)散結(jié)構(gòu)與文化地理學(xué)中的點(diǎn)軸式空間結(jié)構(gòu)剛好契合。（2）雙中心結(jié)構(gòu)通過(guò)對(duì)秦腔文化的發(fā)展梳理，并考察秦腔的地域分布現(xiàn)狀，本文認(rèn)為秦文化的擴(kuò)散與發(fā)展具有顯著的“陜西——甘肅”雙中心空間結(jié)構(gòu)。作為秦腔文化的主要流行區(qū)，秦腔在甘肅的流行源于清朝，因有相似的地形地貌、氣候條件與地域文化，這里的秦腔班社遍地開(kāi)花，隨著表演技藝的提升及一批諸如謝玉堂、李?yuàn)Z山、田德年、郗德育等秦腔名家的到來(lái)，甘肅秦腔從擴(kuò)散、整合、變遷最后達(dá)到繁榮，迅速完成秦腔文化的傳播軌跡。從秦腔文化的分布現(xiàn)狀來(lái)看，秦腔的雙中心結(jié)構(gòu)——“陜西和甘肅”兩個(gè)中心并不是相互對(duì)立和隔絕的，而是隨著擴(kuò)散與整合逐步發(fā)展，帶動(dòng)秦腔成為我國(guó)西北地區(qū)具有獨(dú)特代表性的傳統(tǒng)戲曲，也形成了秦腔文化“陜西和甘肅”的雙中心結(jié)構(gòu)。

　　三、秦腔文化擴(kuò)散影響因素分析

　　秦腔文化的擴(kuò)散是發(fā)源地與其擴(kuò)散地區(qū)多種空間要素的相互作用的結(jié)果，根據(jù)秦腔的擴(kuò)散演變過(guò)程，本文認(rèn)為地理位置相鄰、名家班社的異地演出、山陜商人的商貿(mào)活動(dòng)三個(gè)因素影響了秦腔文化擴(kuò)散的過(guò)程與結(jié)果。

　　1、地理位置相鄰

　　甘肅，寧夏、山西、湖北等省在地理位置上與陜西省土壤相鄰，這樣的地緣臨近關(guān)系使得秦腔在這幾個(gè)省內(nèi)快速擴(kuò)散。甘肅與陜西相鄰，生活習(xí)慣、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)十分相近，這為秦腔進(jìn)入甘肅提供了同質(zhì)化的文化環(huán)境，秦腔經(jīng)絲綢之路擴(kuò)散至甘肅并發(fā)揚(yáng)壯大。寧夏東鄰陜西，南部與甘肅相連，與陜西和甘肅兩大秦腔中心地的語(yǔ)言、風(fēng)俗相似，商貿(mào)往來(lái)較為頻繁，這給秦腔擴(kuò)散提供了有利條件。山西運(yùn)城與陜西大荔隔著黃河相望，地理位置較近，經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)密切，使得秦腔在山西境內(nèi)快速擴(kuò)散。湖北西北部與陜西商洛接壤，交通便利、平原廣闊、物資富饒，促進(jìn)了秦腔在這一地區(qū)的擴(kuò)散[3]。

　　2、名家班社的異地演出

　　秦腔藝人在異地的秦腔演出有很明確的文化傳播目的，代表人物為秦腔演員魏長(zhǎng)生。乾隆年間，魏長(zhǎng)生和班社演員前后多次到北京表演秦腔，在北京獲得成功后，經(jīng)河北、山東向我國(guó)南方地區(qū)發(fā)展，足跡遍布我國(guó)南方各地，先后來(lái)到蘇、浙、贛、皖、顎，但因南方文化與西北文化存在著較大的差異，秦腔在南方地區(qū)的文化整合范圍較小，并未形成新的劇種。而在明朝時(shí)期，秦腔藝人就在四川北部一帶演出，推動(dòng)了秦腔的發(fā)展及整合。

　　3、山陜商人的商貿(mào)活動(dòng)

　　陜西與山西有同宗同源的文化基礎(chǔ)，兩個(gè)地區(qū)的地形地貌、風(fēng)土民情、生活習(xí)慣等大致相同，山陜商人這一名稱便來(lái)源于這樣的淵源。寧夏、河北、河南、貴州、云南、廣西、廣東等地經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上，山陜商人大量來(lái)此經(jīng)商,隨之而來(lái)的秦腔文化，迎來(lái)了更多的觀眾，保證了秦腔文化擴(kuò)散在這一地區(qū)的順利展開(kāi)。四、結(jié)論秦腔作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是跨省傳播影響力較大的戲曲之一，它的傳播與擴(kuò)散有遷移擴(kuò)散與擴(kuò)展擴(kuò)散兩種類(lèi)型，其中主要以遷移擴(kuò)散為主，伴隨少部分地區(qū)的擴(kuò)展擴(kuò)散。擴(kuò)散結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為以秦腔的發(fā)源地陜西為中心沿著絲綢之路、商人經(jīng)商、藝人演出的路徑向外擴(kuò)散的點(diǎn)軸結(jié)構(gòu)，繼而形成陜西和甘肅的雙中心結(jié)構(gòu)。根據(jù)秦腔發(fā)展研究，地理位置相鄰、名家班社的異地演出、山陜商人的商貿(mào)活動(dòng)是秦腔文化擴(kuò)散的主要影響因素。作為戲曲與地理交叉學(xué)科的研究，本文內(nèi)容作為一次嘗試，還缺乏秦腔文化景觀、生態(tài)等方面的研究，有待進(jìn)一步探討。

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　　作者:王寧寧