摘要:皇家園林是中國傳統(tǒng)園林的重要組成部分,也是中國歷史上文字記載的最早出現(xiàn)的園林形式,其發(fā)展從周朝一直貫穿到整個封建社會的末期,期間,隨著社會生產(chǎn)力、文化等的發(fā)展而不斷發(fā)生變化,因此,研究中國皇家園林的歷史源流,有助于我們對中國園林造園形式手法等有更深一步的了解,并形成清晰的脈絡(luò),對今天的學術(shù)研究和方案設(shè)計給予更多的借鑒。
關(guān)鍵詞:中國園林,皇家園林,歷史源流
皇家園林在中國園林史上所占的地位是舉足輕重的,它對于中國園林的影響是不容小覷的。皇家園林中所體現(xiàn)出來的審美情趣、造園手法和文化歷史傾向,都影響了整個中國園林的發(fā)展甚至是封建社會的發(fā)展。
一. 皇家園林在中國古典園林不同時期的特點和代表
中國園林的發(fā)展脈絡(luò)大體是和中國歷史發(fā)展相似的。這是因為園林的發(fā)展必須有一個外界條件去作為依托,具體來講,外界條件主要指的是經(jīng)濟、政治和意識形態(tài),傳統(tǒng)的中國園林也就是這幾個條件的影響下不斷的繼承和發(fā)展起來。中國古典園林大概分為五個時期,[1]這五個時期中,中國園林所表現(xiàn)出來的形式風格是不斷變化的,而皇家園林的風格變化也伴隨在其中:
1.1生成期
大約為商周秦漢時期,這個時候的造園技術(shù)和社會生產(chǎn)力的發(fā)展一樣,處于一個萌芽時期,沒有達到封建歷史的頂峰時期,更缺乏足夠的理論和手法的支持,但這個時候的園林主要就是供皇家使用的。其代表有商代的“囿”和“臺”,秦代的阿房宮和漢代的上林苑。
1.2轉(zhuǎn)折期
相當于魏晉南北朝時期,這個時期其實是中國風景式園林大發(fā)展的奠基時期,但就皇家園林而言,發(fā)展的不如私家園林那么快,其代表有如曹魏鄴城的銅雀園,洛陽的華林園,從北魏開始一直到西晉直到北魏的若干個朝代不斷建設(shè)的芳林園。
1.3全盛期
主要為隋唐時期,這個時期的中國又由戰(zhàn)亂紛爭恢復大一統(tǒng),中國園林的風格特征基本形成。這個時期的皇家宮苑比較多,其中大內(nèi)御苑包括有隋唐的太極宮、唐代大明宮、興慶宮,此外,還包括有一些行宮,包括有隋唐東都苑、上陽宮、玉華宮、翠微宮、華清宮等。
1.4成熟時期
時期包括從兩宋到清初,中國封建社會進一步發(fā)展,園林也在一代代的不斷完善和成熟。這個時期皇家宮苑的代表有:東京四苑——瓊林苑、玉津園、金明池、宜春苑,宋代的后苑、延福宮、艮岳,元明兩代西苑、御花園、東苑、景山,清代的暢春園、避暑山莊。這一時期園林的數(shù)量和其建園手法都達到了頂峰。
1.5成熟后期
這個時期大約是清代中葉到清末。園林除了對前一時期的繼承,也體現(xiàn)出某些傾頹的傾向。這個時期的皇家園林主要有圓明園、頤和園等。
二. 皇家園林的造園特點及其不斷發(fā)展
2.1傳統(tǒng)皇權(quán)在中國古典皇家園林中的影響
不論是在文化內(nèi)涵還是在藝術(shù)風格上,中國皇家園林的特點都與中國皇權(quán)社會的制度形態(tài)有著直接的關(guān)聯(lián),在某種程度上說,皇家園林就是皇權(quán)政治和皇權(quán)制度理念的一種藝術(shù)化形式。[2]這種皇權(quán)至上的思想在皇家園林的歷史發(fā)展中不僅是貫穿始終,而且是在不斷強化的。早在中國園林剛剛萌芽的周朝,就有了“九州”“四海”這樣的說法,但是當時對于“天下”的概念是比較模糊的,在皇家的園囿中體現(xiàn)的也是比較模糊。但隨著科技文化等的發(fā)展,人們對宇宙的認識也不斷變化,于是,戰(zhàn)國的宮殿遺址中就常常發(fā)現(xiàn)具有崇高神性的高臺,漢武帝的長安宮苑中有了模擬山川河流的“昆明湖”“太液池”。
中國后代的帝王對儒家思想的主導地位一步步強化,而儒家思想中對君王的皇權(quán)思想有明顯的強調(diào),皇家園林中往往通過對園林的設(shè)計興建體現(xiàn)對宇宙的認識和對天下的絕對控制,這種園林特色,特別是在漢、唐、宋、元、明、清等大一統(tǒng)的時期體現(xiàn)的尤為明顯。不管具體場景怎樣布局,皇家園林給人的整體感覺都是氣勢恢宏,建筑在其中的主體地位被不斷強化,而且在很多細節(jié)上都體現(xiàn)出秩序感。
2.2皇家園林考究的選址
皇家園林與私家園林不同,皇家園林的選址都十分考究,而且特別講究風水的運用,一般來說,坐北朝南是基本的要求,在早期出土的殷商宮室遺址中就有這樣的強調(diào),同時,“前朱雀后玄武,左青龍右白虎”這樣比較抽象的原則,一般在皇家園林中都會有實際的山水和它對應(yīng)。如避暑山莊的選址,東北來水,東南積水,東南流去,西北高山,整體被山環(huán)水繞。其中的山是玄武和白虎的象征,水則象征了朱雀和青龍。比較典型的例子是避暑山莊的環(huán)境,選址的作用尤為突出。
2.3園林的布局形式
不同的布局形式,會將園林空間劃分成不同的層次,使人從視覺上對空間產(chǎn)生不同的感受。[3]中國園林常見的布局形式有庭院式、向心式、連續(xù)的畫卷式、層層遞進式、靈活自由式等。
皇家園林往往較為恢弘大氣,要求體現(xiàn)皇權(quán)至上的內(nèi)涵,總體來講,設(shè)計的大多比較規(guī)整、莊嚴。早起的園林,例如上林苑,由于其規(guī)模是龐大的,往往形成的是以植物為主體的宮苑建筑群,建筑群內(nèi)部多采用的布局方式庭院式、向心式、層層遞進式,并有明顯的軸線,而建筑群之間則由于地理因素的一些影響,多是連續(xù)畫卷式和層層遞進式布置,但在全盛期已經(jīng)表現(xiàn)出建筑群之間的軸線關(guān)系。到了成熟時期和成熟后期,宮苑的規(guī)模進一步變小,建筑群之間的聯(lián)系更加密切,到了清代就表現(xiàn)的尤為明顯,在宮廷建筑區(qū),建筑庭院式和向心式的布局被進一步加強,而在宮苑風景區(qū),皇家園林也開始學著南方私家園林的一些布置手法,運用了比較自然的布局形式,但整體來講,大內(nèi)御苑表現(xiàn)出的是很強的中軸線關(guān)系和秩序感,而行宮則多表現(xiàn)的布局形式比較自由,注意和地形環(huán)境之間的關(guān)系,并強調(diào)畫面的詩意和自然。
2.4造園手法的豐富
中國園林成就的來源之一就是豐富的造園手法,這樣的園子可以去除人視覺上的單調(diào)感,豐富園林的內(nèi)容。同時,中國園林的含蓄意蘊也在造園手法里體現(xiàn),游人流連其中,可以深刻體會步移景異、欲揚先抑、豁然開朗給人帶來的驚喜和游園趣味。常用的造園手法包括:對景、借景、框景、對比和統(tǒng)一等。對于那些讓我們津津樂道的著名的中國園林來說,其用到的手法是多樣的,而且往往是讓人意想不到的。
由于早期的中國園林現(xiàn)在已經(jīng)不存在,因此對于中國皇家園林剛剛萌芽的時期的手法研究,只能借用現(xiàn)有的文獻和圖畫記載來推斷。但可以肯定的是,初期中國園林更傾向于自然山水的原貌,人工建植的痕跡沒有后代園林多,整體的感覺比較粗放,而且作用也主要包括有打獵、祭祀等等。后來添加了帝王及其家室居住的功能,整個園林的使用頻率大大提升,這就對園中的景觀提出了更高的要求。在宋代之前,中國園林的造園重心一直在我國的北方地區(qū),宋代之后,中國園林的造園重心開始逐漸南移,江南地區(qū)的私家園林開始興建起來,其獨特的地理和自然條件給中國園林的發(fā)展進步帶來了新的契機,中國園林更加重視園中水景的營造,豐富的植物種類也為景觀帶來更多的可能。到了元明清時期,統(tǒng)治者在建造自己的皇家園林時,也開始著重對南方的私家園林的造園手法進行學習,于是,我們看到了擁有著北、中、南三個擴大水面的西苑,我們看到了頤和園昆明湖“綠楊陰里”的蘇堤,我們還看到,皇家園林的整個面積是闊大的,但是卻人為的用建筑和植物把整個空間給分隔開來,小景點多而精致。但是皇家園林大景觀是必不可少的,比如整個萬壽山就可以被視為一個大景觀,大景觀的作用除了其本身的景觀作用,還包括對各個諸如諧趣園這樣的小景觀進行一個整體的串聯(lián)和過度,可以說,成熟期之后的皇家園林,是景中有景,一景連一景。
參考文獻:
1. 周維權(quán).中國古典園林史[M].北京:清華大學出版社.2011.
2. 王毅.翳然山水:棲心中國園林之境[M].北京:北京大學出版社.2008.
3. 王其鈞.圖說中國園林設(shè)計[M].北京:中國水利水電出版社.2007
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